成語有關(guān)龍的成語

          有關(guān)龍的成語

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          成語 解釋 出處
          攀龍附鳳附:接觸、依附。比喻巴結(jié)或投靠有權(quán)勢(shì)聲望的人。東漢 班固《漢書 敘傳下》:“潁陰商販,曲周庸夫,攀龍附鳳,并乘天衢。”
          龍飛鳳舞像龍?jiān)陲w騰;像鳳在歡舞。原形容山勢(shì)蜿蜒曲折;奔放雄偉。舊時(shí)迷信;認(rèn)為是帝王氣象。現(xiàn)形容書法筆勢(shì)飄逸多姿。多指草書。宋 蘇軾《表忠觀碑》:“天目之山,苕水出焉,龍飛鳳舞,萃于臨安。”
          生龍活虎比喻像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。形容活潑矯健;富有生氣。宋 朱熹《朱子語類》第95卷:“只見得他如生龍活虎相似,更把捉不得。”
          龍騰虎躍騰、躍:跳起;跳躍。像龍那樣飛騰;像虎那樣跳躍。形容非常活躍的姿態(tài)。也作“龍?zhí)④S。”唐 嚴(yán)從《擬三國(guó)名臣贊序》:“圣人受命,賢人受任;龍騰虎躍,風(fēng)流云蒸,求之精微,其道莫不咸系天者也。”
          群龍無首首:頭;引申為領(lǐng)袖。一群龍沒有領(lǐng)頭的。比喻沒有領(lǐng)頭的;無從統(tǒng)一行動(dòng)。《周易 乾》:“用九,見群龍,無首,吉。”
          直搗黃龍直接搗毀敵人的巢穴。搗:搗毀;黃龍:黃龍府;金人腹地。現(xiàn)泛指敵人腹地。元 脫脫等《宋史 岳飛傳》:“飛大喜,語其下曰:‘今番直抵黃龍府,與諸君痛飲耳。’”
          龍爭(zhēng)虎斗龍與虎之間的爭(zhēng)斗。形容斗爭(zhēng)或競(jìng)賽十分激烈緊張。元 馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第二折:“文武每我不信你敢差排呂太后,枉以后龍爭(zhēng)虎斗,都是俺鸞交鳳友。”
          風(fēng)虎云龍虎嘯生風(fēng),龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時(shí)也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。宋 王安石《浪淘沙令》詞:“湯武偶相逢,風(fēng)虎云龍,興王袛在笑談中。”
          一條龍比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。張平《抉擇》:“據(jù)說現(xiàn)在時(shí)興的已經(jīng)是一條龍服務(wù):跳舞、吃飯、桑拿、唱歌、打牌,從下午開始,可以一直玩到凌晨。”
          龍馭上賓亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”
          馬龍車水馬象游龍,車象流水。形容車馬往來不絕清 捧花生《畫舫余譚》:“馬龍車水,過者如云。”
          望子成龍希望自己的子女能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有成就。周而復(fù)《上海的早晨》第四部:“德公望子成龍,一會(huì)想送他上英國(guó),一會(huì)又想送他上美國(guó)。”
          車水馬龍車絡(luò)繹不絕;有如流水;馬首尾相接;好像游龍。形容沿途車馬很多;成群結(jié)隊(duì);繁華熱鬧的場(chǎng)面。也作“馬龍車水”。南朝 宋 范曄《后漢書 皇后紀(jì)上 明德馬皇后》:“前過濯龍門上,見外家問起居者,車如流水,馬如游龍。”
          畫龍點(diǎn)睛畫龍之后再點(diǎn)上眼睛。比喻在關(guān)鍵地方簡(jiǎn)明扼要地點(diǎn)明要旨;使內(nèi)容生動(dòng)傳神。也比喻在整體中突出重點(diǎn)。唐 張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記 張僧繇》:“金陵安樂寺四白龍不點(diǎn)眼睛,每云:‘點(diǎn)睛即飛去。’人以為妄誕,固請(qǐng)點(diǎn)之。須臾,雷電破壁,兩龍乘云騰去上天,二龍未點(diǎn)眼者見在。”
          飛龍乘云指龍乘著云彩上天。比喻英雄乘時(shí)機(jī)而得勢(shì)。戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·難勢(shì)》:“飛龍乘云,騰蛇游霧……夫有云霧之勢(shì)而能乘游之者,龍蛇之材美之也。”
          舞鳳飛龍猶龍飛鳳舞。氣勢(shì)奔放雄壯的樣子。宋·張孝祥《鷓鴣天·贈(zèng)錢橫州子山》詞:“舞鳳飛龍五百年,盡將錦繡裹山川。”
          龍?bào)带P逸如龍盤曲,如鳳深藏。比喻有才能而沒有人賞識(shí)。唐 李白《與韓刑州書》:“一登龍門,即聲譽(yù)十倍,所以龍?bào)带P逸之士,皆欲收名定價(jià)于君侯。”
          伏虎降龍伏:屈服;降:用用威力使屈服。用威力使猛虎和惡龍屈服。形容力量強(qiáng)大,能戰(zhàn)勝一切敵人和困難。元·馬致遠(yuǎn)《任風(fēng)子》第二折:“學(xué)師父伏虎降龍,跨鸞乘鳳。”
          龍蛇飛動(dòng)仿佛龍飛騰,蛇游動(dòng)。形容書法氣勢(shì)奔放,筆力勁健。宋 蘇軾《西江月 平山堂》詞:“十年不見老仙翁,壁上龍蛇飛動(dòng)。”
          神龍失勢(shì)勢(shì):地位和權(quán)力。比喻失去地位和權(quán)力。南朝·宋·范曄《后漢書·隗囂傳》:“要之,魚不可脫于淵,神龍失勢(shì),即還與蚯蚓同。”
          來龍去脈來龍:龍頭之所在。過去看風(fēng)水的人把山脈比作一條龍;認(rèn)為從頭到尾都像血脈似的連貫著;可以看出從哪兒來;到哪兒去。比喻事情前后關(guān)聯(lián)的線索或事情的前因后果。明 吾丘瑞《運(yùn)壁記 牛眠指穴》:“此間前岡有好地,來龍去脈,靠嶺朝山,處處合格。”
          龍頭蛇尾比喻開頭盛大,結(jié)尾衰減。宋 朱熹《朱子語類》第130卷:“如在歐公文集序,先說得許多天來底大,恁地好了,到結(jié)束處,卻只如此,蓋不止龍頭蛇尾矣。”
          乘龍快婿乘龍:好比乘坐于龍上得道成仙;快婿:稱意的女婿。舊指才貌雙全的女婿。也用作稱譽(yù)別人的女婿。晉 張方《楚國(guó)先賢傳》:“時(shí)人謂桓叔元兩女俱乘龍,言得婿如龍也。”
          藏龍臥虎龍、虎:比喻不平常的人物。隱藏著的龍;睡臥著的虎。比喻潛藏著未被發(fā)現(xiàn)的人才或英雄。北周 庾信《同會(huì)河陽公新造山池聊得寓目》詩(shī):“暗石疑藏虎,盤根似臥龍。”
          二龍戲珠兩條龍相對(duì),戲玩著一顆寶珠。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三回:“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍戲珠金抹額。”
          龍章秀骨喻文章秀逸遒勁。宋·梅堯臣《讀萃秘校卷》詩(shī):“龍章秀骨若輕時(shí),繼作五弦須款款。”
          老態(tài)龍鐘老態(tài):老年人的體態(tài);龍鐘:行動(dòng)不靈活。形容年老體衰;動(dòng)作遲緩。宋 陸游《聽雨》:“老態(tài)龍鐘疾未平,更堪俗事敗幽情。”
          魚龍混雜比喻壞人和好人混雜在一起;成分復(fù)雜。唐 張志和《和漁夫詞》十三:“風(fēng)攪長(zhǎng)空浪攪風(fēng),魚龍混雜一川中。”
          土龍芻狗泥土捏的龍,稻草扎的狗。比喻名不副實(shí)。晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 杜微傳》:“曹丕篡弒,自立為帝,是猶土龍芻狗之有名也。”
          虎斗龍爭(zhēng)比喻群雄互相爭(zhēng)斗。元 金仁杰《追韓信》第四折:“再休夸桀紂起刀兵,謾說吳越相吞并,也不似這一場(chǎng)虎斗龍爭(zhēng)。”
          龍?zhí)痘⒀?/a>潭:深水坑;穴:動(dòng)物的窩。龍潛居的深潭;虎藏身的穴窩。比喻極其兇險(xiǎn)的地方。明 施耐庵《水滸傳》第60回:“有分教,盧浚義撇卻錦簇珠圍,來試龍?zhí)痘⒀ā!?/td>
          龍陽泣魚后以之為失寵之典。《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》:“魏王與龍陽君共船而釣,龍陽君得十馀魚而涕下。……王曰:‘然則何為出涕?’曰:‘臣為王之所得魚也。’王曰:‘何謂也?’對(duì)曰:‘臣之始得魚也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲棄臣前之所得矣。……臣亦將棄矣,臣安能無涕
          葉公好龍葉公:春秋時(shí)陳國(guó)的一個(gè)人;好:愛好。比喻表面上愛好某種事物;但并非真正地愛好它;甚至畏懼它。西漢 劉向《新序 雜事》:“葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。葉公見之,棄而還走。”
          活龍活現(xiàn)龍:古代傳說的一種靈怪動(dòng)物。指像活的龍出現(xiàn)一樣。形容神情生動(dòng)逼真;好像就在眼前。明 馮夢(mèng)龍《警世通言》卷五:“再說王氏聞?wù)煞騼葱牛鯐r(shí)也疑惑,被呂寶說得活龍活現(xiàn),也信了。”
          盤龍臥虎盤;盤旋;屈曲。盤屈的龍;臥居的虎。常比喻隱藏的人才。
          龍泉太阿指古代的兩件寶劍。明·酉陽野史《續(xù)三國(guó)演義》第28回:“眾夫散出,煥密啟其函,見其光芒射目,乃是寶劍二口,靶上刻有字號(hào),名曰龍泉太阿。”
          放龍入海比喻放走敵人,留下后患。明 羅貫中《三國(guó)演義》第21回:“此放龍入海,縱虎歸山也,后欲治之,其可得乎?”
          蛇化為龍,不變其文比喻無論形式上怎樣變化,實(shí)質(zhì)還是一樣。《史記·外戚世家》:“蛇化為龍,不變其文;家化為國(guó),不變其姓。”
          龜龍麟鳳傳統(tǒng)上用來象征高壽、尊貴、吉祥的四種動(dòng)物。比喻身處高位德蓋四海的人。東漢·班固《漢書·翟方進(jìn)傳》:“太皇太后臨政,有龜龍麟鳳之應(yīng)。”
          禪世雕龍指文章世代相傳。《后漢書 崔骃傳贊》:“崔為文宗,世禪雕龍。”
          蟬蛻龍變蟬蛻:幼蟬化為成蟬時(shí)所脫下的皮。比喻解脫而進(jìn)入更高境界。晉·夏侯湛《<東方朔畫贊>序》:“蟬蛻龍變,棄俗登仙。”
          鼎成龍去《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡曈下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后以“鼎成龍去”指帝王去世。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下。鼎既成,有龍垂胡曈下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”
          虎符龍節(jié)虎符:古代銅制虎形兵符;龍節(jié):古代邦國(guó)使臣用的金制龍形憑證。比喻重要的憑證唐·盧綸《送從叔牧永州》詩(shī):“虎符龍節(jié)昭歧路,何苦愁為江海人。”
          攀龍讬鳳猶言攀龍附鳳。
          元龍豪氣元龍:三國(guó)時(shí)陳登,字元龍,曾慢待許氾;豪:豪放。形容性格豪放。《三國(guó)志·魏志·陳登傳》:“氾曰:‘陳元龍湖海之士,豪氣不除。’”
          龍?bào)J虎步象龍馬昂首,如老虎邁步。形容氣慨威武雄壯。三國(guó) 魏 嵇康《卜疑》:“將如毛公藺生之龍?bào)J虎步,慕為壯士乎?”
          藥店龍藥店里的龍骨。比喻人瘦骨嶙峋。唐·李商隱《垂柳》詩(shī):“舊作琴臺(tái)鳳,今為藥店龍。”
          文擅雕龍雕龍:擅長(zhǎng)寫文章。文章寫得很出色。《北史·薛橙傳論》:“橙并學(xué)稱該博,文擅雕龍,或揮翰鳳池,或著書麟閣,咸居祿位,各逞琳瑯。”
          強(qiáng)龍不壓地頭蛇比喻實(shí)力強(qiáng)大者也難對(duì)付當(dāng)?shù)氐膭?shì)力。明 吳承恩《西游記》第45回:“你也忒自重了,更不讓我遠(yuǎn)鄉(xiāng)之僧--也罷,這正是'強(qiáng)龍不壓地頭蛇'。”
          龍精虎猛喻精力旺盛,斗志昂揚(yáng)。陳殘?jiān)啤渡焦蕊L(fēng)煙》第二一章:“大家一夜沒睡覺,到如今還是龍精虎猛,表現(xiàn)了兄弟姐妹們對(duì)地主的仇恨。”
          龍吟虎嘯吟:鳴、叫;嘯:獸類長(zhǎng)聲吼叫。像龍一樣長(zhǎng)鳴;像虎一樣咆哮。原比喻同類事物互相感應(yīng)。現(xiàn)多比喻吟誦的聲音抑揚(yáng)頓挫。也用以形容響聲洪大;氣勢(shì)盛大。唐 李頎《聽安萬善吹觱篥歌》:“龍吟虎嘯一時(shí)發(fā),萬籟百泉相與秋。”
          虎嘯龍吟嘯:獸類大聲吼叫;吟:鳴。像龍?jiān)邙Q,虎在嘯。比喻相關(guān)的事物互相感應(yīng)。也比喻聲音洪大或英雄豪杰叱咤風(fēng)云。宋·張君房《云笈七簽》第72卷:“經(jīng)云:鶴鳴在陰,其子和之。又云:虎嘯龍吟,物類相感,豈謬言哉!”
          百龍之智龍:公孫龍,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名家代表,著有《公孫龍子》;智:智慧,聰明。100個(gè)公孫龍的智慧。形容非常聰明。《孔叢子·公孫龍》:“雖百龍之智,固不能當(dāng)其前也。”
          馬足龍沙指馳騁邊疆,揚(yáng)威域外。龍沙,塞北沙漠地方。曼殊室主人《班定遠(yuǎn)平西域》第一幕:“虎頭燕頷,人言萬里之侯;馬足龍沙,胸有千秋之業(yè)。”
          龜龍鱗鳳傳統(tǒng)上用來象征高壽、尊貴、吉祥的四種動(dòng)物。比喻身處高位德蓋四海的人。《漢書·翟方進(jìn)傳》:“太皇太后臨政,有龜龍鱗鳳之應(yīng)。”
          龍虎風(fēng)云①《易·干》:“云從龍,風(fēng)從虎。”后以“龍虎風(fēng)云”喻英雄豪杰際遇得時(shí)。②指君臣遇合。《易·干》:“云從龍,風(fēng)從虎。”
          臥虎藏龍指隱藏著未被發(fā)現(xiàn)的人才,也指隱藏不露的人才。北周·庾信《同會(huì)河陽公新造山地聊得寓目》詩(shī):“暗石疑藏虎,盤根似臥龍。”
          土龍沐猴比喻徒有虛名,而無其實(shí)。清·錢謙益《都察院左都御史贈(zèng)特進(jìn)光祿大夫柱國(guó)太保吏部尚書謚忠文李公神道碑》:“時(shí)俗方標(biāo)榜門戶,征逐聲利,以為土龍沐猴,非所以自樹立,視之蔑如也。”
          庖鳳烹龍烹:煮。形容菜肴極為豐盛、珍奇。明·施耐庵《水滸傳》第67回:“連日殺牛宰馬,大排筵宴,慶賞盧員外。雖無庖鳳烹龍,端的肉山酒海。”
          龍首豕足猶言牛頭不對(duì)馬嘴。謂對(duì)書義的解釋與原旨相去甚遠(yuǎn),風(fēng)馬牛不相及。南朝·梁·梁元帝《金樓子·立言》:“龍首豕足,隨時(shí)之義;牛頭馬髀,強(qiáng)相附會(huì)。”
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