永州書(shū)懷
永州書(shū)懷。宋代。徐照。 嗜茶疑是病,羸瘦見(jiàn)詩(shī)形。天斷征鴻過(guò),汀多香草青。興高貧不覺(jué),身遠(yuǎn)事皆經(jīng)。歸路當(dāng)游岳,僧言極可聽(tīng)。
[宋代]:徐照
嗜茶疑是病,羸瘦見(jiàn)詩(shī)形。
天斷征鴻過(guò),汀多香草青。
興高貧不覺(jué),身遠(yuǎn)事皆經(jīng)。
歸路當(dāng)游岳,僧言極可聽(tīng)。
嗜茶疑是病,羸瘦見(jiàn)詩(shī)形。
天斷征鴻過(guò),汀多香草青。
興高貧不覺(jué),身遠(yuǎn)事皆經(jīng)。
歸路當(dāng)遊嶽,僧言極可聽(tīng)。
唐代·徐照的簡(jiǎn)介
徐照(?~1211)南宋詩(shī)人。字道暉,一字靈暉,自號(hào)山民,永嘉(今浙江溫州)人。家境清寒,一生未仕,布衣終身,以詩(shī)游士大夫間,行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一,其詩(shī)宗姚合、賈島,題材狹窄,刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫(xiě)道:“吟有好懷忘瘦苦”,可見(jiàn)苦吟情狀。據(jù)葉適說(shuō),他是“四靈”中首先反對(duì)江西派而提倡晚唐詩(shī)的詩(shī)人。徐照有《促促詞》,通過(guò)農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對(duì)比來(lái)揭露社會(huì)不平,有張籍、王建樂(lè)府詩(shī)意味,被不少選本選錄。但他主要寫(xiě)近體詩(shī),五律尤多。徐照一生有三種愛(ài)好:嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢(qián)為他安葬。
...〔
? 徐照的詩(shī)(214篇) 〕
近代:
許南英
怯寒先著薄綿衣,竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡,那堪蘇小玉繩稀?
樓臺(tái)有客憐相望,燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事,宦情、鄉(xiāng)夢(mèng)兩相違!
怯寒先著薄綿衣,竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡,那堪蘇小玉繩稀?
樓臺(tái)有客憐相望,燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事,宦情、鄉(xiāng)夢(mèng)兩相違!
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真宗
來(lái)相于庭,鳴鋗鏘鏘。
奉牲而告,登彼雕房。
來(lái)相于庭,鳴鋗鏘鏘。
奉牲而告,登彼雕房。
宋代:
朱熹
窮居值秋晦,抱疾獨(dú)齋居。行稀草生徑,一雨復(fù)旬馀。
交親各所營(yíng),曠若音塵疏。始悟端居樂(lè),復(fù)理北窗書(shū)。
窮居值秋晦,抱疾獨(dú)齋居。行稀草生徑,一雨複旬馀。
交親各所營(yíng),曠若音塵疏。始悟端居樂(lè),複理北窗書(shū)。
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弘歷
心愛(ài)云棲未恝忘,為圖佳概命宗蒼。江邊宛識(shí)山村路,竹下曾吟水月房。
泉箔巖扉相掩映,笠檐笏地足徜徉。香光妙跡留題在,長(zhǎng)共煙霞護(hù)法王。
心愛(ài)雲(yún)棲未恝忘,為圖佳概命宗蒼。江邊宛識(shí)山村路,竹下曾吟水月房。
泉箔巖扉相掩映,笠檐笏地足徜徉。香光妙跡留題在,長(zhǎng)共煙霞護(hù)法王。
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陳曾壽
靈湫昔龍幸,杰搆周巖阿。兵荒道場(chǎng)歇,寂寞稀游過(guò)。
前秋我適來(lái),異境驚難摩。平林絢高嶺,濃醉霜容酡。
靈湫昔龍幸,傑搆周巖阿。兵荒道場(chǎng)歇,寂寞稀遊過(guò)。
前秋我適來(lái),異境驚難摩。平林絢高嶺,濃醉霜容酡。
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安吉
思量往事總殘棋,行路閑關(guān)豈足悲。孤行有城余古跡,臨榆設(shè)險(xiǎn)到今時(shí)。
乾坤一統(tǒng)通中外,秋夏長(zhǎng)途盡騁馳。不管天涯遙與近,沽來(lái)苦酒了鄉(xiāng)思。
思量往事總殘棋,行路閑關(guān)豈足悲。孤行有城餘古跡,臨榆設(shè)險(xiǎn)到今時(shí)。
乾坤一統(tǒng)通中外,秋夏長(zhǎng)途盡騁馳。不管天涯遙與近,沽來(lái)苦酒了鄉(xiāng)思。