秋日王屋道中五首 其一
秋日王屋道中五首 其一。明代。薛瑄。 崎嶇連日太行中，王屋名存縣已空。濟(jì)水難尋潛地脈，天壇遙見出云峰。黃花夾道開清露，紅樹漫山醉晚風(fēng)。處處登高重回首，客懷秋思浩無窮。
[明代]：薛瑄
崎嶇連日太行中，王屋名存縣已空。濟(jì)水難尋潛地脈，天壇遙見出云峰。
黃花夾道開清露，紅樹漫山醉晚風(fēng)。處處登高重回首，客懷秋思浩無窮。
崎嶇連日太行中，王屋名存縣已空。濟(jì)水難尋潛地脈，天壇遙見出雲(yún)峰。
黃花夾道開清露，紅樹漫山醉晚風(fēng)。處處登高重回首，客懷秋思浩無窮。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
宋代：
陳良貴
青氈坐對(duì)此虛堂，惟有荷風(fēng)過短墻。早起卻憐春已去，閒來自覺日偏長(zhǎng)。
綠迷隋苑顰楊柳，紅褪唐宮怨海棠。光景如流寒又燠，天時(shí)未定雨違旸。
青氈坐對(duì)此虛堂，惟有荷風(fēng)過短牆。早起卻憐春已去，閒來自覺日偏長(zhǎng)。
綠迷隋苑顰楊柳，紅褪唐宮怨海棠。光景如流寒又燠，天時(shí)未定雨違旸。
宋代：
方一夔
前程在處暗危機(jī)，脫跡紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白云四壁掛樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點(diǎn)睛那解飛。差有陳編相伴住，時(shí)將詩句洗前非。
前程在處暗危機(jī)，脫跡紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白雲(yún)四壁掛樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點(diǎn)睛那解飛。差有陳編相伴住，時(shí)將詩句洗前非。
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朱帆
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知愿向非。可憐詩共酒，長(zhǎng)與世相違。
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願(yuàn)向非。可憐詩共酒，長(zhǎng)與世相違。
宋代：
張耒
心悸西江浪似山，眼明僧舍一窗閑。
從今要見廬山面，畫作屏風(fēng)靜處看。
心悸西江浪似山，眼明僧舍一窗閑。
從今要見廬山面，畫作屏風(fēng)靜處看。
：
聶紺弩
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢(mèng)依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢(mèng)依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
宋代：
孔平仲
臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬里江山極望中。
遁跡未能離草莽，機(jī)心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負(fù)劍長(zhǎng)吁氣滿空。
臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬裡江山極望中。
遁跡未能離草莽，機(jī)心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負(fù)劍長(zhǎng)籲氣滿空。