曉登沅州北山頂
曉登沅州北山頂。明代。薛瑄。 嵐靄氤氳重,溪行咫尺迷。漸登層巘上,始覺眾山低。遠近天無際,參差樹不齊。川云平似海,石磴峻如梯。日出寒煙外,風生碧澗倪。異禽和露宿,快馬度空嘶。遠目回三蜀,高懷遍五溪。歸朝誇勝槩,沅水有新題。
[明代]:薛瑄
嵐靄氤氳重,溪行咫尺迷。漸登層巘上,始覺眾山低。
遠近天無際,參差樹不齊。川云平似海,石磴峻如梯。
日出寒煙外,風生碧澗倪。異禽和露宿,快馬度空嘶。
遠目回三蜀,高懷遍五溪。歸朝誇勝槩,沅水有新題。
嵐靄氤氳重,溪行咫尺迷。漸登層巘上,始覺衆山低。
遠近天無際,參差樹不齊。川雲平似海,石磴峻如梯。
日出寒煙外,風生碧澗倪。異禽和露宿,快馬度空嘶。
遠目回三蜀,高懷遍五溪。歸朝誇勝槩,沅水有新題。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
明代:
邊貢
聞結茅亭傍水邊,幾時同泛釣魚船。酒賓詩主東南美,霽月光風上下天。
白雪可須推郢調,黃州真屢夢坡仙。休嫌小隱鄰城市,心遠由來地自偏。
聞結茅亭傍水邊,幾時同泛釣魚船。酒賓詩主東南美,霽月光風上下天。
白雪可須推郢調,黃州真屢夢坡仙。休嫌小隱鄰城市,心遠由來地自偏。
宋代:
釋曇賁
濃將紅粉傅了面,滿把真珠蓋卻頭。不識佳人真面目,空教人唱小涼州。
濃將紅粉傅了面,滿把真珠蓋卻頭。不識佳人真面目,空教人唱小涼州。
宋代:
王安石
天下紛紛未一家,販繒屠狗尚雄夸。
東陵豈是無能者,獨傍青門手種瓜。
天下紛紛未一家,販繒屠狗尚雄誇。
東陵豈是無能者,獨傍青門手種瓜。
明代:
張子翼
談心握手細論交,沖雨何妨曉出郊。空谷有緣頻倒屣,草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思,未暇炎涼與世嘲。此別思君無個事,山門惟許一僧敲。
談心握手細論交,沖雨何妨曉出郊。空谷有緣頻倒屣,草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思,未暇炎涼與世嘲。此別思君無個事,山門惟許一僧敲。
清代:
孫原湘
病中密誓淚紛紛,細喘如絲語不分。到死未能忘子建,佗生應得配參軍。
玉簫果許常為媵,神女何辭暫化云。只是費伊方寸血,相如新誄卓文君。
病中密誓淚紛紛,細喘如絲語不分。到死未能忘子建,佗生應得配參軍。
玉簫果許常為媵,神女何辭暫化雲。隻是費伊方寸血,相如新誄卓文君。