曉登沅州北山頂
曉登沅州北山頂。明代。薛瑄。 嵐靄氤氳重，溪行咫尺迷。漸登層巘上，始覺眾山低。遠近天無際，參差樹不齊。川云平似海，石磴峻如梯。日出寒煙外，風生碧澗倪。異禽和露宿，快馬度空嘶。遠目回三蜀，高懷遍五溪。歸朝誇勝槩，沅水有新題。
[明代]：薛瑄
嵐靄氤氳重，溪行咫尺迷。漸登層巘上，始覺眾山低。
遠近天無際，參差樹不齊。川云平似海，石磴峻如梯。
日出寒煙外，風生碧澗倪。異禽和露宿，快馬度空嘶。
遠目回三蜀，高懷遍五溪。歸朝誇勝槩，沅水有新題。
嵐靄氤氳重，溪行咫尺迷。漸登層巘上，始覺衆山低。
遠近天無際，參差樹不齊。川雲平似海，石磴峻如梯。
日出寒煙外，風生碧澗倪。異禽和露宿，快馬度空嘶。
遠目回三蜀，高懷遍五溪。歸朝誇勝槩，沅水有新題。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
明代：
邊貢
聞結茅亭傍水邊，幾時同泛釣魚船。酒賓詩主東南美，霽月光風上下天。
白雪可須推郢調，黃州真屢夢坡仙。休嫌小隱鄰城市，心遠由來地自偏。
聞結茅亭傍水邊，幾時同泛釣魚船。酒賓詩主東南美，霽月光風上下天。
白雪可須推郢調，黃州真屢夢坡仙。休嫌小隱鄰城市，心遠由來地自偏。
宋代：
釋曇賁
濃將紅粉傅了面，滿把真珠蓋卻頭。不識佳人真面目，空教人唱小涼州。
濃將紅粉傅了面，滿把真珠蓋卻頭。不識佳人真面目，空教人唱小涼州。
宋代：
王安石
天下紛紛未一家，販繒屠狗尚雄夸。
東陵豈是無能者，獨傍青門手種瓜。
天下紛紛未一家，販繒屠狗尚雄誇。
東陵豈是無能者，獨傍青門手種瓜。
明代：
張子翼
談心握手細論交，沖雨何妨曉出郊。空谷有緣頻倒屣，草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此別思君無個事，山門惟許一僧敲。
談心握手細論交，沖雨何妨曉出郊。空谷有緣頻倒屣，草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此別思君無個事，山門惟許一僧敲。
清代：
孫原湘
病中密誓淚紛紛，細喘如絲語不分。到死未能忘子建，佗生應得配參軍。
玉簫果許常為媵，神女何辭暫化云。只是費伊方寸血，相如新誄卓文君。
病中密誓淚紛紛，細喘如絲語不分。到死未能忘子建，佗生應得配參軍。
玉簫果許常為媵，神女何辭暫化雲。隻是費伊方寸血，相如新誄卓文君。