神州八景 其四 居庸疊翠
神州八景 其四 居庸疊翠。明代。薛瑄。 玉峰相向復(fù)相連，一雨初收霽景鮮。橫界曉空青未了，平浮春野翠無邊。鳳城佳氣通朝靄，鰲海晴輝接曙煙。自是古今天設(shè)險，皇圖永奠億千年。
[明代]：薛瑄
玉峰相向復(fù)相連，一雨初收霽景鮮。橫界曉空青未了，平浮春野翠無邊。
鳳城佳氣通朝靄，鰲海晴輝接曙煙。自是古今天設(shè)險，皇圖永奠億千年。
玉峰相向複相連，一雨初收霽景鮮。橫界曉空青未了，平浮春野翠無邊。
鳳城佳氣通朝靄，鰲海晴輝接曙煙。自是古今天設(shè)險，皇圖永奠億千年。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
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曾廉
當(dāng)時風(fēng)度，珠冠玉佩，渭上行官寓省。便將七尺活埋來，埋不到、夢中浮梗。
啞然一笑，頻年落拓，那不遭人齒冷。滿頭霜雪識為誰，是影外、依微殘影。
當(dāng)時風(fēng)度，珠冠玉佩，渭上行官寓省。便將七尺活埋來，埋不到、夢中浮梗。
啞然一笑，頻年落拓，那不遭人齒冷。滿頭霜雪識為誰，是影外、依微殘影。
宋代：
陳紀(jì)
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨，三千丈發(fā)總緣愁。
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨，三千丈發(fā)總緣愁。
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羅欽順
佳麗蕪湖縣，千年拱帝京。樹連淮浦碧，江逐海潮平。
天地容疏拙，風(fēng)波托死生。不將詩句覓，對景若為情。
佳麗蕪湖縣，千年拱帝京。樹連淮浦碧，江逐海潮平。
天地容疏拙，風(fēng)波托死生。不將詩句覓，對景若為情。
明代：
蘇葵
天地茫茫負(fù)井蛙，空庭隱□月初斜。人生自有無平事，強(qiáng)啜盧仝四碗茶。
天地茫茫負(fù)井蛙，空庭隱□月初斜。人生自有無平事，強(qiáng)啜盧仝四碗茶。
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釋元肇
清簡何曾五馬榮，時艱念慮在生靈。江如謝朓詩中靜，山似岳陽樓上青。
戢戢魚頭曝冬日，翩翩鴉字出宸庭。三吳父老遙相祝，幾向天邊望福星。
清簡何曾五馬榮，時艱念慮在生靈。江如謝朓詩中靜，山似嶽陽樓上青。
戢戢魚頭曝冬日，翩翩鴉字出宸庭。三吳父老遙相祝，幾向天邊望福星。