擬古四十一首 其十
擬古四十一首 其十。明代。薛瑄。 湖邊多楊柳，山上多松柏。松柏存正性，不改青青色。楊柳易為春，隨風發枝節。二月絲垂金，三月絮飛雪。紛紛冶游子，賞玩不知歇。松柏寂無言，枝干獨挺特?？找阅咀云妫粸闀r所悅。請看霜霰馀，榮悴居然別。
[明代]：薛瑄
湖邊多楊柳，山上多松柏。松柏存正性，不改青青色。
楊柳易為春，隨風發枝節。二月絲垂金，三月絮飛雪。
紛紛冶游子，賞玩不知歇。松柏寂無言，枝干獨挺特。
空以木自奇，不為時所悅。請看霜霰馀，榮悴居然別。
湖邊多楊柳，山上多松柏。松柏存正性，不改青青色。
楊柳易為春，隨風發枝節。二月絲垂金，三月絮飛雪。
紛紛冶遊子，賞玩不知歇。松柏寂無言，枝幹獨挺特。
空以木自奇，不為時所悅。請看霜霰馀，榮悴居然別。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
宋代：
宋庠
榮路徘徊力已疲，保全恩惠劇春熙。
須知散櫟無庸日，方到群材構廈時。
榮路徘徊力已疲，保全恩惠劇春熙。
須知散櫟無庸日，方到群材構廈時。
明代：
孫偉
坐聽檐虛瀉沸濤，也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤，南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，為報官家撫字勞。
坐聽檐虛瀉沸濤，也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤，南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，為報官家撫字勞。
明代：
沈周
清苕達宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
清苕達宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
明代：
王夫之
玉鱗遍覆軟條青，合殿金鋪盡日扃。唯有樓東人睡起，壚煙移遠水晶瓶。
玉鱗遍覆軟條青，合殿金鋪盡日扃。唯有樓東人睡起，壚煙移遠水晶瓶。
：
衛宗武
故人未到欠詩催，才到九山云為開。
野鶴正思尋老伴，盟鷗亦競喜朋來。
故人未到欠詩催，才到九山雲為開。
野鶴正思尋老伴，盟鷗亦競喜朋來。
：
釋懷深
有求皆是苦，眾生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。