水調歌頭（高嘉定生日和所惠韻）
水調歌頭（高嘉定生日和所惠韻）。宋代。魏了翁。 高氏八千石，騶哄溢街坊。庸夫俗子，夸道錦繡里家鄉。誰識書生心事，各要濟時行已，肯顧利名場。用我吾所欲，不用亦何傷。漢嘉守，凡閱歷，幾麾幢。便教入從出節，都是分之常。但愿國安人壽，更只專城也好，不用較強梁。準擬耆英會，倚杖看人忙。
[宋代]：魏了翁
高氏八千石，騶哄溢街坊。庸夫俗子，夸道錦繡里家鄉。誰識書生心事，各要濟時行已，肯顧利名場。用我吾所欲，不用亦何傷。
漢嘉守，凡閱歷，幾麾幢。便教入從出節，都是分之常。但愿國安人壽，更只專城也好，不用較強梁。準擬耆英會，倚杖看人忙。
高氏八千石，騶哄溢街坊。庸夫俗子，誇道錦繡裡家鄉。誰識書生心事，各要濟時行已，肯顧利名場。用我吾所欲，不用亦何傷。
漢嘉守，凡閱曆，幾麾幢。便教入從出節，都是分之常。但願國安人壽，更隻專城也好，不用較強梁。準擬耆英會，倚杖看人忙。
唐代·魏了翁的簡介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
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? 魏了翁的詩(675篇) 〕
唐代：
王建
鳥鳴桑葉間，綠條復柔柔。攀看去手近，放下長長鉤。
黃花蓋野田，白馬少年游。所念豈回顧，良人在高樓。
鳥鳴桑葉間，綠條複柔柔。攀看去手近，放下長長鈎。
黃花蓋野田，白馬少年遊。所念豈回顧，良人在高樓。
宋代：
洪皓
尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。
善撫新邊千里肅，復還舊治九重知。
尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。
善撫新邊千裡肅，複還舊治九重知。
清代：
鄒堯廷
巖疆數十里，良楛各異族。地連潁與毫，獷悍習成俗。
頗聞道旁言，謂我少嚴酷。撫心良自慚，十載負民牧。
巖疆數十裡，良楛各異族。地連潁與毫，獷悍習成俗。
頗聞道旁言，謂我少嚴酷。撫心良自慚，十載負民牧。
宋代：
葛紹體
去年花開春日和，行嗅香蕊攀柔柯。
今年花開煙雨愁，坐見落英填污溝。
去年花開春日和，行嗅香蕊攀柔柯。
今年花開煙雨愁，坐見落英填污溝。
清代：
鄭孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉嘆，自詭時未至。
時至當云何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當雲何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。