孔林圖詩
孔林圖詩。元代。揭傒斯。 峨峨尼山，蔽于魯邦。篤生圣人，維民之綱。尼山之下，有洙有泗。有蔚孔林，在泗之涘。維彼圣人，教之誘之。凡厥有民，則而效之。維彼圣人，覆之載之。凡厥有民，敬而愛之。既誦其言，亦被其服。孰秣其馬？于林之側(cè)。既誦其言，亦履其武。孰秣其馬？于林之下。六轡既同，周侯之東。薦之侑之，圣人之宮。其音洋洋，其趨蹌蹌。其臨皇皇，圣人允臧。商氏圖之，式昭其敬。載瞻載思，罔不由圣。
[元代]：揭傒斯
峨峨尼山，蔽于魯邦。篤生圣人，維民之綱。尼山之下，有洙有泗。
有蔚孔林，在泗之涘。維彼圣人，教之誘之。凡厥有民，則而效之。
維彼圣人，覆之載之。凡厥有民，敬而愛之。既誦其言，亦被其服。
孰秣其馬？于林之側(cè)。既誦其言，亦履其武。孰秣其馬？于林之下。
六轡既同，周侯之東。薦之侑之，圣人之宮。其音洋洋，其趨蹌蹌。
其臨皇皇，圣人允臧。商氏圖之，式昭其敬。載瞻載思，罔不由圣。
峨峨尼山，蔽于魯邦。篤生聖人，維民之綱。尼山之下，有洙有泗。
有蔚孔林，在泗之涘。維彼聖人，教之誘之。凡厥有民，則而效之。
維彼聖人，覆之載之。凡厥有民，敬而愛之。既誦其言，亦被其服。
孰秣其馬？于林之側(cè)。既誦其言，亦履其武。孰秣其馬？于林之下。
六轡既同，周侯之東。薦之侑之，聖人之宮。其音洋洋，其趨蹌蹌。
其臨皇皇，聖人允臧。商氏圖之，式昭其敬。載瞻載思，罔不由聖。
唐代·揭傒斯的簡介
揭傒斯（1274～1344）元代著名文學(xué)家、書法家、史學(xué)家。字曼碩，號貞文，龍興富州（今江西豐城杜市鎮(zhèn)大屋場）人。家貧力學(xué)，大德年間出游湘漢。延佑初年由布衣薦授翰林國史院編修官，遷應(yīng)奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章閣授經(jīng)郎、遷翰林待制，拜集賢學(xué)士，翰林侍講學(xué)士階中奉大夫，封豫章郡公，修遼、金、宋三史，為總裁官。《遼史》成，得寒疾卒于史館，謚文安，著有《文安集》，為文簡潔嚴(yán)整，為詩清婉麗密。善楷書、行、草，朝廷典冊，多出其手。與虞集、楊載、范梈同為“元詩四大家”之一，又與虞集、柳貫、黃溍并稱“儒林四杰?！?
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? 揭傒斯的詩(191篇) 〕
宋代：
趙長卿
雕墻風(fēng)定，綺窗燭灺，沈吟獨坐。料雪霜深處，司花神女，暗里焚百和。惱人一陣香初過。把清愁薰破。更那堪得，冰姿玉貌，痛與惜則個。
雕牆風(fēng)定，綺窗燭灺，沈吟獨坐。料雪霜深處，司花神女，暗裡焚百和。惱人一陣香初過。把清愁薰破。更那堪得，冰姿玉貌，痛與惜則個。
宋代：
任希夷
只為羊車巒靚妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺上安能來鳳凰。
隻為羊車巒靚妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺上安能來鳳凰。
金朝：
馮璧
吏部能開衡岳云，坡仙曾借海宮春。蓮峰清曉忽自獻，二公何人予何人。
吏部能開衡嶽雲(yún)，坡仙曾借海宮春。蓮峰清曉忽自獻，二公何人予何人。
清代：
顧信芳
雨過晴窗，參差花影和簾捲。袖羅寒淺。獨立閑庭晚。
新雁橫空，天寫秋云怨。斜陽岸。亂愁千點。落葉西風(fēng)滿。
雨過晴窗，參差花影和簾捲。袖羅寒淺。獨立閑庭晚。
新雁橫空，天寫秋雲(yún)怨。斜陽岸。亂愁千點。落葉西風(fēng)滿。
元代：
方回
飛鴻離魚網(wǎng)，玉石有俱焚。
冥冥豈無志，鬼物妒玙璠。
飛鴻離魚網(wǎng)，玉石有俱焚。
冥冥豈無志，鬼物妒玙璠。
近代：
溥儒
羽陽宮殿悲何處。彩云蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問咸陽、可憐焦土。
祗河岳，還如故。
羽陽宮殿悲何處。彩雲(yún)蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問鹹陽、可憐焦土。
祗河嶽，還如故。