黃山詩 其一
黃山詩 其一。清代。魏源。 峽壁仙掌立，細路紋在掌。久別蓮花峰，十年如更長。萬石相玲瓏，疊出群山上。云巒時絕續(xù)，泉聲日奔放。泱漭天為岸，扶難感藜杖。絕巔峙峭石，生成非一狀。要知穎露奇，只在蟠根廣。奇絕飛來石，何年巧安放。謂墜上空空，謂崩絕依傍。莫窮結構原，彌驚孤立壯。
[清代]：魏源
峽壁仙掌立，細路紋在掌。久別蓮花峰，十年如更長。
萬石相玲瓏，疊出群山上。云巒時絕續(xù)，泉聲日奔放。
泱漭天為岸，扶難感藜杖。絕巔峙峭石，生成非一狀。
要知穎露奇，只在蟠根廣。奇絕飛來石，何年巧安放。
謂墜上空空，謂崩絕依傍。莫窮結構原，彌驚孤立壯。
峽壁仙掌立，細路紋在掌。久別蓮花峰，十年如更長。
萬石相玲瓏，疊出群山上。雲巒時絕續(xù)，泉聲日奔放。
泱漭天為岸，扶難感藜杖。絕巔峙峭石，生成非一狀。
要知穎露奇，隻在蟠根廣。奇絕飛來石，何年巧安放。
謂墜上空空，謂崩絕依傍。莫窮結構原，彌驚孤立壯。
唐代·魏源的簡介
魏源（1794～1857年），清代啟蒙思想家、政治家、文學家，近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達，字默深，又字墨生、漢士，號良圖，漢族，湖南邵陽隆回人，道光二年舉人，二十五年始成進士，官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學，法名承貫。魏源認為論學應以“經世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導學習西方先進科學技術，總結出“師夷之長技以制夷”的新思想。
...〔
? 魏源的詩(36篇) 〕
宋代：
王庭圭
晝臥柴門打不開，相逢未識濟川才。那知此夜聞猿處，忽有新詩隨雁來。
晝臥柴門打不開，相逢未識濟川才。那知此夜聞猿處，忽有新詩隨雁來。
明代：
朱誠泳
會晤從來未可期，只憑詩句寫相思。春來驛使多西去，好把梅花寄一枝。
會晤從來未可期，隻憑詩句寫相思。春來驛使多西去，好把梅花寄一枝。
清代：
徐元文
矯矯韓學士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
矯矯韓學士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
明代：
盧龍云
一上層樓寓目寬，南中十月只輕寒。千山雨過林仍綠，萬木霜催葉未丹。
騎射此時資講武，蒐羅他日備登壇。漢家頗牧頻推轂，須信封侯事不難。
一上層樓寓目寬，南中十月隻輕寒。千山雨過林仍綠，萬木霜催葉未丹。
騎射此時資講武，蒐羅他日備登壇。漢家頗牧頻推轂，須信封侯事不難。
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郊廟朝會歌辭
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
明代：
李云龍
浮嶠千峰郁翠盤，北堂開處對巑岏。囊馀鮑氏珍珠黍，地有何姑云母丹。
琪樹舞風回色鳥，玉笙吹月下文鸞。遙知鄧岳多仙侶，碧海觴飛玉露漙。
浮嶠千峰郁翠盤，北堂開處對巑岏。囊馀鮑氏珍珠黍，地有何姑雲母丹。
琪樹舞風回色鳥，玉笙吹月下文鸞。遙知鄧嶽多仙侶，碧海觴飛玉露漙。