無題
無題。宋代。種放。 樓臺縹緲路岐傍,共說祈真白玉堂。株樹風高低絳節,靈臺香冷醮虛皇。名傳六合何昭晰,事隔三清限渺茫。欲識當年漢家意,竹宮梧殿更凄涼。
[宋代]:種放
樓臺縹緲路岐傍,共說祈真白玉堂。
株樹風高低絳節,靈臺香冷醮虛皇。
名傳六合何昭晰,事隔三清限渺茫。
欲識當年漢家意,竹宮梧殿更凄涼。
樓臺縹緲路岐傍,共說祈真白玉堂。
株樹風高低絳節,靈臺香冷醮虛皇。
名傳六合何昭晰,事隔三清限渺茫。
欲識當年漢家意,竹宮梧殿更凄涼。
唐代·種放的簡介
( 956—1015)洛陽人,字明逸,號云溪醉侯,又號退士。不事舉業,隱居終南山豹林谷,以講習為業,凡三十年,其間數召皆辭。真宗咸平中,以薦召對,授左司諫,直昭文館,后往來于山林與朝廷之間,每至京師,生徒多就而受業。累拜給事中,仕終工部侍郎。性不喜浮圖氏,嘗裂佛經以制帷帳。終身不娶,晚節頗飾輿服,廣置良田,門人族屬多有仗勢不法。曾上《時議》十三篇,有《太一詞錄》、《退士傳》等。
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? 種放的詩(11篇) 〕
明代:
王弘誨
清朝耆碩里中聞,敕葬新恩借使君。海上松楸覃雨露,日邊劍舄擁風云。
茂陵遺草歸時奏,庾嶺寒梅到處芬。知是靈均門下客,大招何處擬騷文。
清朝耆碩裡中聞,敕葬新恩借使君。海上松楸覃雨露,日邊劍舄擁風雲。
茂陵遺草歸時奏,庾嶺寒梅到處芬。知是靈均門下客,大招何處擬騷文。
明代:
紀青
疏懶而今成自然,醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少,重理禪衣覆足眠。
疏懶而今成自然,醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少,重理禪衣覆足眠。
唐代:
元稹
樂事難逢歲易徂,白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否,
望市樓還有會無。眼力少將尋案牘,心情且強擲梟盧。
孫園虎寺隨宜看,不必遙遙羨鏡湖。
樂事難逢歲易徂,白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否,
望市樓還有會無。眼力少將尋案牘,心情且強擲梟盧。
孫園虎寺隨宜看,不必遙遙羨鏡湖。
唐代:
皎然
洞庭孤月在,秋色望無邊。零露積衰草,寒螀鳴古田。
茫茫區中想,寂寂塵外緣。從此悟浮世,胡為傷暮年。
洞庭孤月在,秋色望無邊。零露積衰草,寒螀鳴古田。
茫茫區中想,寂寂塵外緣。從此悟浮世,胡為傷暮年。
:
朱帆
依然天子共朝臣,青史何須辨偽真。不向深山驅虎豹,焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢,焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事,君王若個不愚民。
依然天子共朝臣,青史何須辨僞真。不向深山驅虎豹,焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢,焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事,君王若個不愚民。
元代:
曹伯啟
講明圣學遠方來,仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟,歲時相遇只銜杯。
講明聖學遠方來,仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟,歲時相遇隻銜杯。