滎陽(yáng)道中九首 其六
滎陽(yáng)道中九首 其六。明代。薛瑄。 一上河濆眼界寬，秋風(fēng)禾黍動(dòng)秋山。敖倉(cāng)甬道不知處，唯見(jiàn)孤云自往還。
[明代]：薛瑄
一上河濆眼界寬，秋風(fēng)禾黍動(dòng)秋山。敖倉(cāng)甬道不知處，唯見(jiàn)孤云自往還。
一上河濆眼界寬，秋風(fēng)禾黍動(dòng)秋山。敖倉(cāng)甬道不知處，唯見(jiàn)孤雲(yún)自往還。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
明代：
薛蕙
迢遞關(guān)山道，凄涼霜露時(shí)。如何秦地月，亦自到天涯。
切切胡笳怨，蕭蕭邊馬悲。高樓有思婦，苦樂(lè)詎相知。
迢遞關(guān)山道，凄涼霜露時(shí)。如何秦地月，亦自到天涯。
切切胡笳怨，蕭蕭邊馬悲。高樓有思婦，苦樂(lè)詎相知。
明代：
朱多
客訪遺基歲月華，仙人何處弄煙霞。
山中甲子無(wú)春夏，四月才開(kāi)二月花。
客訪遺基歲月華，仙人何處弄煙霞。
山中甲子無(wú)春夏，四月才開(kāi)二月花。
明代：
王汝玉
春山春樹(shù)綠，相送去何之。拜命辭朝日，分符出守時(shí)。
花連渚宮暗，潮溯楚江遲。鼎郡彫零久，疲氓藉設(shè)施。
春山春樹(shù)綠，相送去何之。拜命辭朝日，分符出守時(shí)。
花連渚宮暗，潮溯楚江遲。鼎郡彫零久，疲氓藉設(shè)施。
唐代：
姚合
先生自說(shuō)瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見(jiàn)日，
仙宮深處卻無(wú)山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來(lái)問(wèn)大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲復(fù)何顏。
先生自說(shuō)瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見(jiàn)日，
仙宮深處卻無(wú)山。犬隨鶴去遊諸洞，龍作人來(lái)問(wèn)大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
宋代：
釋道川
蝴蜂休戀舊時(shí)窼，五百郎君不奈何。欲火逼來(lái)無(wú)走路，癡心要上白牛車(chē)。
門(mén)前羊鹿權(quán)為喻，室內(nèi)啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處，出身不用動(dòng)干戈。
蝴蜂休戀舊時(shí)窼，五百郎君不奈何。欲火逼來(lái)無(wú)走路，癡心要上白牛車(chē)。
門(mén)前羊鹿權(quán)為喻，室內(nèi)啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處，出身不用動(dòng)幹戈。
宋代：
王洋
突兀波心倚翠空，他年金碧照魚(yú)龍。
火燒水轉(zhuǎn)休惆悵，且看中流樹(shù)蔭濃。
突兀波心倚翠空，他年金碧照魚(yú)龍。
火燒水轉(zhuǎn)休惆悵，且看中流樹(shù)蔭濃。