詩偈 其六十二
詩偈 其六十二。唐代。龐蘊(yùn)。 昔日在有時，常被有人欺。一相生分別，見聞多是非。已后入無時，又被無人欺。一向看心坐，冥冥無所知。有無俱是執(zhí)，何處是無為？有無同一體，諸相盡皆離。心同虛空故，虛空是我?guī)煛Ｈ粽摕o相理，惟我父王知。
[唐代]：龐蘊(yùn)
昔日在有時，常被有人欺。一相生分別，見聞多是非。
已后入無時，又被無人欺。一向看心坐，冥冥無所知。
有無俱是執(zhí)，何處是無為？有無同一體，諸相盡皆離。
心同虛空故，虛空是我?guī)煛Ｈ粽摕o相理，惟我父王知。
昔日在有時，常被有人欺。一相生分別，見聞多是非。
已後入無時，又被無人欺。一向看心坐，冥冥無所知。
有無俱是執(zhí)，何處是無為？有無同一體，諸相盡皆離。
心同虛空故，虛空是我?guī)煛Ｈ粽摕o相理，惟我父王知。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
宋代：
宋庠
天角殘劃截幕暉，南樓風(fēng)快暑煙微。
月波半露金樞穴，云葉全收玉女衣。
天角殘劃截幕暉，南樓風(fēng)快暑煙微。
月波半露金樞穴，雲(yún)葉全收玉女衣。
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金幼孜
玉堂清切地，瀟灑出氛埃。雨點(diǎn)疏疏過，天香冉冉來。
隔花鶯歷亂，近水燕飛回。朝退有馀暇，新詩取次裁。
玉堂清切地，瀟灑出氛埃。雨點(diǎn)疏疏過，天香冉冉來。
隔花鶯曆亂，近水燕飛回。朝退有馀暇，新詩取次裁。
宋代：
釋居簡
星歷新傳誤，無人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。
柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞鶯。
星曆新傳誤，無人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。
柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞鶯。
明代：
楊慎
楊林今日是昭關(guān)，白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見，斷腸今古淚潺湲。
楊林今日是昭關(guān)，白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見，斷腸今古淚潺湲。
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陳振家
幽棲林下客，今日意何如。讀水光陰迅，吟山世事疏。
命窮翻妒鳥，氣躁漫思魚。預(yù)種凌霄竹，居然成散樗。
幽棲林下客，今日意何如。讀水光陰迅，吟山世事疏。
命窮翻妒鳥，氣躁漫思魚。預(yù)種淩霄竹，居然成散樗。