詩偈 其一○三
詩偈 其一○三。唐代。龐蘊(yùn)。 大唐三百六十州，我暫放閒乘興游。瞬息之間知事盡，若論入理更深幽。共外知識(shí)呷清水，總是妄想無骨頭。卻歸東西山道去，不舍因緣騎牯牛。后望青山平似掌，前瞻漢水水東流。試問西域那提子，遺法慇勤無所求。自入大海歸火宅，不覺乘空失卻牛。有人見我歸東土，我本元居西海頭。來去自然無障礙，出入生死有何憂。
大唐三百六十州，我暫放閒乘興游。瞬息之間知事盡，若論入理更深幽。
共外知識(shí)呷清水，總是妄想無骨頭。卻歸東西山道去，不舍因緣騎牯牛。
后望青山平似掌，前瞻漢水水東流。試問西域那提子，遺法慇勤無所求。
自入大海歸火宅，不覺乘空失卻牛。有人見我歸東土，我本元居西海頭。
來去自然無障礙，出入生死有何憂。
龐蘊(yùn)簡(jiǎn)介
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔 ? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕猜你喜歡
感懷
何處桃源可問津，我生應(yīng)嘆不逢辰。八年風(fēng)雨搖中國(guó)，一席冠裳奪外人。
民滴殘膏猶有淚，天沉殺氣久無春。葩經(jīng)讀罷鬩墻句，四顧茫茫一愴神。
庚戌春赴南雍省侍秋半乃還頗有賦詠而亡其稿追憶僅得此下十章 其八 過蕪湖
： 羅欽順
佳麗蕪湖縣，千年拱帝京。樹連淮浦碧，江逐海潮平。
天地容疏拙，風(fēng)波托死生。不將詩句覓，對(duì)景若為情。