詩偈 其一六六
詩偈 其一六六。唐代。龐蘊。 久種善根深，同塵塵不侵。非關塵不染，自是我無心。無心心不起，超三越十地。究竟真如果，到頭祇個是。
[唐代]：龐蘊
久種善根深，同塵塵不侵。非關塵不染，自是我無心。
無心心不起，超三越十地。究竟真如果，到頭祇個是。
久種善根深，同塵塵不侵。非關塵不染，自是我無心。
無心心不起，超三越十地。究竟真如果，到頭祇個是。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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陳振家
腹有文章值幾文，長纓閑置笑終軍。南來早定由天意，且牧青山與白云。
腹有文章值幾文，長纓閑置笑終軍。南來早定由天意，且牧青山與白雲。
宋代：
李彌遜
不寄斜封歲已馀，那聞異縣更移居。
羈懷易動野馬也，歸夢自成胡蝶與。
不寄斜封歲已馀，那聞異縣更移居。
羈懷易動野馬也，歸夢自成胡蝶與。
明代：
薛侃
元氣周九垓，時闔亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中臺。引盼尼山上，千古一顏回。
元氣周九垓，時闔亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中臺。引盼尼山上，千古一顔回。
唐代：
韓熙載
仆本江北人，今作江南客。再去江北游，舉目無相識。
金風吹我寒，秋月為誰白。不如歸去來，江南有人憶。
未到故鄉時，將為故鄉好。及至親得歸，爭如身不到。
仆本江北人，今作江南客。再去江北遊，舉目無相識。
金風吹我寒，秋月為誰白。不如歸去來，江南有人憶。
未到故鄉時，將為故鄉好。及至親得歸，爭如身不到。
明代：
王恭
解印行歌出將營，千軍流淚共含情。鄒陽書上誰稱屈，王粲才高賦謾成。
天連故國銅魚遠，霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別，不堪離恨更沾纓。
解印行歌出將營，千軍流淚共含情。鄒陽書上誰稱屈，王粲才高賦謾成。
天連故國銅魚遠，霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別，不堪離恨更沾纓。
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程千帆
惠施過孟諸，莊周棄馀魚。濠梁雖共游，蹤跡亦略殊。
窮達與貧富，夜旦相代居。爭關夢覺間，栩栩復蘧蘧。
惠施過孟諸，莊周棄馀魚。濠梁雖共遊，蹤跡亦略殊。
窮達與貧富，夜旦相代居。爭關夢覺間，栩栩複蘧蘧。