跋曾玉堂訓子十詩
跋曾玉堂訓子十詩。宋代。李曾伯。 玉堂義方訓十字,衍而六百十六言。一門翁季自師友,盡出學問之根源。彼援遺書誡敦嚴,暨昶以義名沉渾。爭如此作旨哉味,足使聞者推而尊。雖然丙善友之義,仕教之忠古皆爾。讀其詩可知其人,非是父不生是子。書紳我亦且服膺,過庭夫豈弗由禮。觸屏教謅勢利徒,得不為之望風愧。
[宋代]:李曾伯
玉堂義方訓十字,衍而六百十六言。
一門翁季自師友,盡出學問之根源。
彼援遺書誡敦嚴,暨昶以義名沉渾。
爭如此作旨哉味,足使聞者推而尊。
雖然丙善友之義,仕教之忠古皆爾。
讀其詩可知其人,非是父不生是子。
書紳我亦且服膺,過庭夫豈弗由禮。
觸屏教謅勢利徒,得不為之望風愧。
玉堂義方訓十字,衍而六百十六言。
一門翁季自師友,盡出學問之根源。
彼援遺書誡敦嚴,暨昶以義名沉渾。
爭如此作旨哉味,足使聞者推而尊。
雖然丙善友之義,仕教之忠古皆爾。
讀其詩可知其人,非是父不生是子。
書紳我亦且服膺,過庭夫豈弗由禮。
觸屏教謅勢利徒,得不為之望風愧。
唐代·李曾伯的簡介
李曾伯(1198~1265至1275間) 南宋詞人。字長孺,號可齋。原籍覃懷(今河南沁陽附近)。南渡后寓居嘉興(今屬浙江)。
...〔
? 李曾伯的詩(728篇) 〕
宋代:
文天祥
三宮九廟事方危,狼子心腸未可知。
若使無人折狂虜,東南那個是男兒。
三宮九廟事方危,狼子心腸未可知。
若使無人折狂虜,東南那個是男兒。
元代:
薩都剌
涼風吹墮梧桐月,瀉水泠泠露華白。
樂陵臺上悄無人,獨倚梧桐看明月。
涼風吹墮梧桐月,瀉水泠泠露華白。
樂陵臺上悄無人,獨倚梧桐看明月。
宋代:
周必大
曾以詩書化蜀人,更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武,爭詠三章轉(zhuǎn)上聞。
曾以詩書化蜀人,更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武,爭詠三章轉(zhuǎn)上聞。
清代:
易順鼎
柳家井畔,感傳書無路。霧閣荒唐吊龍女。便一枝、橫竹吹入湖煙,平波上、驚起老魚秋舞。
下界忒無聊,我勸銀蟾,飛到人間最空處。身世玉壺中,詩意高寒,曾遍染、湘天風露。
柳家井畔,感傳書無路。霧閣荒唐吊龍女。便一枝、橫竹吹入湖煙,平波上、驚起老魚秋舞。
下界忒無聊,我勸銀蟾,飛到人間最空處。身世玉壺中,詩意高寒,曾遍染、湘天風露。
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黃克晦
薄暮登城暑氣微,風含睥睨欲沾衣。
青山滿目慚高隱,白發(fā)盈頭愛落暉。
薄暮登城暑氣微,風含睥睨欲沾衣。
青山滿目慚高隱,白發(fā)盈頭愛落暉。
:
劉摰
水落溪橋霜未寒,岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底,寺在崎嶇屈曲間。
水落溪橋霜未寒,岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底,寺在崎嶇屈曲間。