無俗念 性通
無俗念 性通。宋代。丘處機(jī)。 法輪初轉(zhuǎn)，慧風(fēng)生、陡覺清涼無極。皓色凝空嘉氣會(huì)，豁蕩塵煩胸臆。五賊奔亡，三尸逃遁，表里無蹤跡。神思安泰，湛然不動(dòng)戈戟。信步紫陌紅塵，饑餐渴飲，度日隨緣覓。物外閑中天地寶，時(shí)復(fù)玎珰敲擊。后約參師，前程歸路，自有真消息。鶴書來召，坐升云漢游歷。
[宋代]：丘處機(jī)
法輪初轉(zhuǎn)，慧風(fēng)生、陡覺清涼無極。皓色凝空嘉氣會(huì)，豁蕩塵煩胸臆。
五賊奔亡，三尸逃遁，表里無蹤跡。神思安泰，湛然不動(dòng)戈戟。
信步紫陌紅塵，饑餐渴飲，度日隨緣覓。物外閑中天地寶，時(shí)復(fù)玎珰敲擊。
后約參師，前程歸路，自有真消息。鶴書來召，坐升云漢游歷。
法輪初轉(zhuǎn)，慧風(fēng)生、陡覺清涼無極。皓色凝空嘉氣會(huì)，豁蕩塵煩胸臆。
五賊奔亡，三屍逃遁，表裡無蹤跡。神思安泰，湛然不動(dòng)戈戟。
信步紫陌紅塵，饑餐渴飲，度日隨緣覓。物外閑中天地寶，時(shí)複玎珰敲擊。
後約參師，前程歸路，自有真消息。鶴書來召，坐升雲(yún)漢遊曆。
唐代·丘處機(jī)的簡介
丘處機(jī)，乾道，字通密，道號(hào)長春子，是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士（今屬山東）。中國金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時(shí)，追封其為“長春演道主教真人”。
...〔
? 丘處機(jī)的詩(179篇) 〕
明代：
楊士奇
翰苑春坊清切地，從來未有效涓埃。天朝三十三年祿，虛負(fù)君恩養(yǎng)不才。
翰苑春坊清切地，從來未有效涓埃。天朝三十三年祿，虛負(fù)君恩養(yǎng)不才。
宋代：
鄭思肖
無力可為用，登樓欲斷魂。望西憂逆賊，指北說中原。
糧運(yùn)供淮餉，軍行戍漢屯。何年遂所志，一統(tǒng)正乾坤。
無力可為用，登樓欲斷魂。望西憂逆賊，指北說中原。
糧運(yùn)供淮餉，軍行戍漢屯。何年遂所志，一統(tǒng)正乾坤。
宋代：
韓琦
中山風(fēng)物有前緣，經(jīng)賞重陽第五年。莫為素毛悲晚歲，且吹黃菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀寵，甘老窮邊似好權(quán)。笑問此身何計(jì)是，不如嘉節(jié)倒垂蓮。
中山風(fēng)物有前緣，經(jīng)賞重陽第五年。莫為素毛悲晚歲，且吹黃菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀寵，甘老窮邊似好權(quán)。笑問此身何計(jì)是，不如嘉節(jié)倒垂蓮。
明代：
霍與瑕
游子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意復(fù)鉛金。
愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
遊子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意複鉛金。
願(yuàn)言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
唐代：
貫休
萬境忘機(jī)是道華，碧芙蓉里日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無人落異花。
掣電浮云真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，只有松根與柏槎。
萬境忘機(jī)是道華，碧芙蓉裡日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無人落異花。
掣電浮雲(yún)真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，隻有松根與柏槎。
宋代：
洪邁
樓下高低萬井煙，樓頭極目思悠然。
山圍風(fēng)景無余地，戶接星河不盡天。
樓下高低萬井煙，樓頭極目思悠然。
山圍風(fēng)景無餘地，戶接星河不盡天。