錢塘有作
錢塘有作。宋代。張繼先。 紅霞映朱欄，白云隱青山。塵中人不到，雙鶴舞柴關。瑤琴一曲詩數篇，山童煮茗爐無煙。為思塵世去游樂，一別洞天今幾年。湘江江上月初白，湘浦浦邊風色清。斷腸聲咽玉笛碎，愁殺霜堤多少情。人生總浮云，仙家依舊春，歸去來兮樂吾真。
[宋代]：張繼先
紅霞映朱欄，白云隱青山。
塵中人不到，雙鶴舞柴關。
瑤琴一曲詩數篇，山童煮茗爐無煙。
為思塵世去游樂，一別洞天今幾年。
湘江江上月初白，湘浦浦邊風色清。
斷腸聲咽玉笛碎，愁殺霜堤多少情。
人生總浮云，仙家依舊春，
歸去來兮樂吾真。
紅霞映朱欄，白雲隱青山。
塵中人不到，雙鶴舞柴關。
瑤琴一曲詩數篇，山童煮茗爐無煙。
為思塵世去遊樂，一別洞天今幾年。
湘江江上月初白，湘浦浦邊風色清。
斷腸聲咽玉笛碎，愁殺霜堤多少情。
人生總浮雲，仙家依舊春，
歸去來兮樂吾真。
唐代·張繼先的簡介
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無子，有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，
...〔
? 張繼先的詩(211篇) 〕
宋代：
劉宰
六樹庭前過屋山，一枝仙桂許高攀。
風云有幸逢千載，里社應先庛萬間。
六樹庭前過屋山，一枝仙桂許高攀。
風雲有幸逢千載，裡社應先庛萬間。
宋代：
范仲淹
履癸昆吾禍莫移，應天重造帝王基。
子孫何事為炮烙，不念嘻吁祝網時。
履癸昆吾禍莫移，應天重造帝王基。
子孫何事為炮烙，不念嘻籲祝網時。
宋代：
陳文蔚
九十慈親鬢發播，今年菊早去年花。
一尊細說重陽事，似此清歡有幾家。
九十慈親鬢發播，今年菊早去年花。
一尊細說重陽事，似此清歡有幾家。
明代：
袁宏道
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準出，塔下古蛟眠。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準出，塔下古蛟眠。
清代：
司炳煃
張君好游復好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
張君好遊複好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西鹹池，淩跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
宋代：
陸游
孔明百畝桑，景略十具牛，豈無子孫念，飽暖自可休。
種桑吾廬西，微徑出南陌，三月葉暗園，四月葚可摘。
孔明百畝桑，景略十具牛，豈無子孫念，飽暖自可休。
種桑吾廬西，微徑出南陌，三月葉暗園，四月葚可摘。