滿庭芳（又上前人）
滿庭芳（又上前人）。宋代。張繼先。 調理三關，安和四體，靜無憂撓相煎。太微冥契，元始語諸仙。玉宇重修妙典，西臺□、南岳題篇。崇□好，身田在世，心向太清天。云邊。曾降圣，金壇夜拜，高駕留連。論瓊華靈液，形與神全。形體須憑妙氣，神來舍、黃闕丹田。真精旨，明光輔相，天地保長年。
[宋代]：張繼先
調理三關，安和四體，靜無憂撓相煎。太微冥契，元始語諸仙。玉宇重修妙典，西臺□、南岳題篇。崇□好，身田在世，心向太清天。
云邊。曾降圣，金壇夜拜，高駕留連。論瓊華靈液，形與神全。形體須憑妙氣，神來舍、黃闕丹田。真精旨，明光輔相，天地保長年。
調理三關，安和四體，靜無憂撓相煎。太微冥契，元始語諸仙。玉宇重修妙典，西臺□、南嶽題篇。崇□好，身田在世，心向太清天。
雲邊。曾降聖，金壇夜拜，高駕留連。論瓊華靈液，形與神全。形體須憑妙氣，神來舍、黃闕丹田。真精旨，明光輔相，天地保長年。
唐代·張繼先的簡介
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無子，有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，
...〔
? 張繼先的詩(211篇) 〕
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薛寧廷
昔夢之帝所，一聆《霓裳曲》。謠諑妒蛾眉，酒食生岸獄。
歸坐滄浪亭，臨流濯我足。綺語出金仙，冰銜換玉局。
昔夢之帝所，一聆《霓裳曲》。謠諑妒蛾眉，酒食生岸獄。
歸坐滄浪亭，臨流濯我足。綺語出金仙，冰銜換玉局。
明代：
王世貞
乘暇獨登樓，捲簾清遠眸。無堪望中意，翻益醉馀愁。
云合山常暝，煙輕雨乍收。行藏吾自識，曲枕信悠悠。
乘暇獨登樓，捲簾清遠眸。無堪望中意，翻益醉馀愁。
雲合山常暝，煙輕雨乍收。行藏吾自識，曲枕信悠悠。
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弘歷
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五云表，藹藹萃千祥。
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五雲表，藹藹萃千祥。
清代：
牛燾
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水斗泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水鬥泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
宋代：
蒲宗孟
想到零陵日，高歌足解顏。鄉閭接營道，風物近廬山。
萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。
想到零陵日，高歌足解顔。鄉閭接營道，風物近廬山。
萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。