廬山東林寺次韻
廬山東林寺次韻。明代。王守仁。 東林日暮更登山，峰頂高僧有蘭若。云蘿磴道石參差，水聲深澗樹高下。遠(yuǎn)公學(xué)佛卻援儒，淵明嗜酒不入社。我亦愛山仍戀官，同是乾坤避人者。我歌白云聽者寡，山自點頭泉自瀉。月明壑底忽驚雷，夜半天風(fēng)吹屋瓦。
[明代]：王守仁
東林日暮更登山，峰頂高僧有蘭若。云蘿磴道石參差，水聲深澗樹高下。
遠(yuǎn)公學(xué)佛卻援儒，淵明嗜酒不入社。我亦愛山仍戀官，同是乾坤避人者。
我歌白云聽者寡，山自點頭泉自瀉。月明壑底忽驚雷，夜半天風(fēng)吹屋瓦。
東林日暮更登山，峰頂高僧有蘭若。雲(yún)蘿磴道石參差，水聲深澗樹高下。
遠(yuǎn)公學(xué)佛卻援儒，淵明嗜酒不入社。我亦愛山仍戀官，同是乾坤避人者。
我歌白雲(yún)聽者寡，山自點頭泉自瀉。月明壑底忽驚雷，夜半天風(fēng)吹屋瓦。
唐代·王守仁的簡介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號陽明，封新建伯，謚文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(375篇) 〕
宋代：
郭祥正
暑雨收殘候，秋云結(jié)薄陰。山光翠兼紫，水影凈還深。
竹密群鴉入，天空一雁沈。興來搔白首，衰颯愧儒林。
暑雨收殘候，秋雲(yún)結(jié)薄陰。山光翠兼紫，水影淨(jìng)還深。
竹密群鴉入，天空一雁沈。興來搔白首，衰颯愧儒林。
唐代：
韓愈
聞?wù)f游湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時來。
聞?wù)f遊湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時來。
清代：
孫元衡
閩人虛畏甲申雨，?？驼娉罴好L(fēng)。千里霞光當(dāng)日暮，一痕虹影在天東。
堯憂不離耕桑事，禹貢難忘戰(zhàn)伐功。綆短汲深增百慮，那因妻子念途窮。
閩人虛畏甲申雨，海客真愁己卯風(fēng)。千裡霞光當(dāng)日暮，一痕虹影在天東。
堯憂不離耕桑事，禹貢難忘戰(zhàn)伐功。綆短汲深增百慮，那因妻子念途窮。
宋代：
王邁
讀到諸賢傳，令人淚灑衣。
功高成怨府，權(quán)盛是危機(jī)。
讀到諸賢傳，令人淚灑衣。
功高成怨府，權(quán)盛是危機(jī)。
明代：
宗臣
雪后登山落木繁，朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬，絕壁枯枝亂掛猿。
桂樹千秋懷舊國，浮云何處望中原。蓬萊東去未為遠(yuǎn)，吾欲簌風(fēng)叩日門。
雪後登山落木繁，朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬，絕壁枯枝亂掛猿。
桂樹千秋懷舊國，浮雲(yún)何處望中原。蓬萊東去未為遠(yuǎn)，吾欲簌風(fēng)叩日門。
元代：
善住
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。