首頁 > 詩文 > 張養浩的詩 > 一枝花·詠喜雨

          一枝花·詠喜雨

          [元代]:張養浩

          用盡我為國為民心,祈下些值金值玉雨,數年空盼望,一旦遂沾濡,喚省焦枯,喜萬象春如故,恨流民尚在途,留不住都棄業拋家,當不的也離鄉背土。

          【梁州】恨不得把野草翻騰做菽粟,澄河沙都變化做金珠。直使千門萬戶家豪富,我也不枉了受天祿。眼覷著災傷教我沒是處,只落得雪滿頭顱。

          【尾聲】青天多謝相扶助,赤子從今罷嘆吁。只愿得三日霖霪不停住,便下當街上似五湖,都渰了九衢,猶自洗不盡從前受過的苦。

          一枝花·詠喜雨譯文及注釋

          譯文

          為國為民,我鞠躬盡瘁、瀝血嘔心,求來了這一場寶貴得如玉如金的雨。老百姓空盼了好幾年,今天終于有雨水把大地滋潤了,也喚醒了干枯的莊稼。春天回來了,使萬物欣欣向榮,令我高興;只是逃荒的百姓,仍顛沛流離,使我遺恨。老百姓待不住了便拋家別業,災民們受不了時才離鄉背井。

          我恨不得把遍地野草都變成茂密的莊稼,讓河底沙石都化做澄黃的金珠。直到家家戶戶都生活得富足,我也算沒有糟踏國家的俸祿。眼睜睜看著天災成害無所助,讓我只急得白發長滿了頭顱。

          多謝老天爺的扶持幫助,老百姓從此沒有哀嘆處。但愿這大雨一連三天不停住,哪怕下得街道成了五大湖,大水淹沒了所有大路,也還洗不盡老百姓這幾年受過的苦楚!

          注釋

          南呂:宮調名,元曲常用的十二宮調之一。一枝花:曲牌名,屬南呂宮。“一枝花”和“梁州”均屬南呂宮調的曲牌。把同一宮調的若干曲子連綴起來表達同一主題,就叫“套數”。

          祈雨:古代人們祈求天神或龍王降雨的迷信儀式。值玉值金:形容雨水的珍貴。

          沾濡(rú),浸潤,浸濕。

          省(xǐng):通“醒”。焦枯:指被干旱焦枯的莊稼。

          恨流民尚在途:指雨后旱象初解,但災民還在外鄉流浪逃荒,作者心中引為憾事。

          當不的:擋不住。

          翻騰:這里是變成的意思。菽(shū)粟:豆類和谷類。

          澄(dèng):沉淀到水底。

          天祿:朝廷給的俸祿(薪水)。

          沒是處:束手無策,不知如何是好。

          雪滿頭顱:愁白了頭發。

          赤子:指平民百姓。罷嘆吁:再不必為久旱不雨嘆息了。

          霖霪(yín):長時間的透雨。

          渰(yān):同“淹”。九衢(qú):街道,縱橫交叉的大道。

          猶自:依然。

          參考資料:

          1、蔣星煜 等.元曲鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1990:575-577

          2、滕 森.元曲三百首彩圖館.北京:中國華僑出版社,2016:133

          一枝花·詠喜雨創作背景

            這套曲子作于元文宗天歷二年(1329)。天歷二年授陜西行臺中丞。時關中連年大旱,赴任途中,曾禱雨于華山岳祠,痛苦失聲,俯地不起。到官四月,“夜則禱于天,晝則出賑饑民,終日無少怠”。此曲大約作于作者在陜西賑濟災民的過程中。

          參考資料:

          1、曾永義.黑暗時代的自由頌——元人散曲.北京:線裝書局,2012:222-225

          2、蔣星煜 等.元曲鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1990:575-577

          一枝花·詠喜雨鑒賞

            作者赴任后的一場大雨,給關中饑民帶來了希望,滋潤了久旱的土地,喚醒了焦枯的禾苗,萬象更新,大地又充滿了生機。這一切,都使作者興奮不已。曲子起首就寫作者沉浸在這種欣喜如狂的巨大喜悅中。但是,這場大雨,雖然減輕了旱魔的威脅,卻無法抹去作者心頭沉重的陰影。面對這“死者已滿路,生者與鬼鄰”的流民,對關心人民疾苦的正直官員來說,依然是沉重的精神負擔。因此,狂喜之后,作者轉入無限的焦慮之中。

            在饑民的痛苦聲中,作者不免寄希望于虛幻。曲中說道:“恨不得把野草翻騰做菽粟,澄河沙都變化做金珠。直使千門萬戶家豪富,我也不枉了受天祿。”這個愿望自然是美好的,但在當時的條件下,這種美好的愿望,只能是幻想。幻想破滅之后,跟著而來的是更大的失望和自譴:“眼覷著災傷教我沒是處,只落得雪滿頭顱。”想到這里,作者幾乎陷入了絕望的深淵。

            盡管如此,久旱逢甘霖,畢竟是可喜的事情。眼望著滂沱而下的大雨,作者的喜悅之情再度升起,在曲子尾聲,這種歡悅的情緒達到了極點。他和所有的災民一樣,誠心感謝上天的輔助,幾乎達到如癡如醉的程度。降雨,在作者看來是青天有眼,是正義和慈愛的恢復,因此,作者希望大雨能連綿不絕地下下去,以洗清人間的災苦。然而,人民已受過的苦難,那種親戚魚肉,父子相離的生活慘景是永遠也抹不掉的。況且大劫之后僥幸活下來的災民,依然沒有擺脫饑餓的威脅。因此,末尾“猶自洗不盡從前受過的苦”一句,看似平淡,實有千鈞雷霆之勢。它包含了作者無限的悲傷,暴露了當時現實的黑暗。

            曲題為“喜雨”,但在“喜”的同時,處處夾雜著悲憤的哀鳴,這是作品所反映的生活內容決定的。悲和喜這兩種根本對立的情緒就在激昂憤慨的基調中統一在一個樂章里。

          張養浩簡介

          唐代·張養浩的簡介

          張養浩

          張養浩(1269—1329年),漢族,字希孟,號云莊,山東濟南人,元代著名散曲家。詩、文兼擅,而以散曲著稱。代表作有《山坡羊·潼關懷古》等。

          ...〔 ? 張養浩的詩(137篇)

          猜你喜歡

          送鐘伯震赴江陵

          明代謝肅

          方城山高江漢長,江陵?日居荊王。累葉豪華不可當,五千馀里開封疆。

          南馮蒼梧帶沅湘,北?陘塞連鄒陽。巫巴靖謐淮浙寧,師旅財賦雄且強。

          汎湖

          元代龔璛

          五湖何所如,來往一舟虛。水徹晴明際,人游開闔初。

          青尊浮世事,白發順風梳。豈必行天下,好奇歸著書。

          雜興 其九

          明代邱云霄

          側觀陰陽秘,屈信理相干。綿綿遞靈化,感應固無端。

          日燠繼以陰,急流生回瀾。時至拙為巧,數窮賢亦難。

          念奴嬌

          清代周之琦

          五湖空約,為迷津、翻學鴟夷生計。釣艇漁舟頻喚取,替卻駪駪征騎。

          蕙帶徐搴,蓀橈緩蕩,萬頃玻璃碎。青溪幾折,晚風吹夢無際。

          頌古五十五首

          宋代釋紹曇

          美如西子離金闕,嬌似楊妃倚玉樓。

          猶把琵琶半遮面,不令人見轉風流。

          與謝石秋、星樓、林湘畹、黃茂笙游岡山超峰寺中途遇雨 其一

          近代許南英

          游憩超峰寺,登車日已曛。暮天銷薄靄,秋雨釀濃云。

          老去思依佛,閒來欲與君。西風吹斷雁,拭淚拜孤墳!

          亚洲精品无码久久毛片| 久久久亚洲欧洲日产国码是AV| 亚洲人成影院在线| 久久久久亚洲AV成人网| 亚洲国产日韩a在线播放| 亚洲制服丝袜在线播放| 亚洲一区二区在线视频| 婷婷久久久亚洲欧洲日产国码AV| 亚洲乱码中文字幕综合| 中文字幕亚洲无线码| 中文字幕亚洲综合久久菠萝蜜 | 亚洲一区二区三区免费在线观看| 亚洲福利视频一区二区三区| 久久精品亚洲中文字幕无码麻豆 | 亚洲一区二区三区高清视频| 亚洲经典在线中文字幕| 亚洲网红精品大秀在线观看| 337p日本欧洲亚洲大胆艺术| 精品亚洲国产成AV人片传媒| 亚洲视频在线观看免费视频| 亚洲综合激情九月婷婷| 亚洲国产精品yw在线观看| 亚洲国产精品乱码在线观看97| 亚洲成电影在线观看青青| 亚洲国色天香视频| 中文字幕亚洲男人的天堂网络| 亚洲综合中文字幕无线码| 亚洲中文字幕久久精品无码VA | 亚洲男人的天堂久久精品| 亚洲天堂2017无码中文| 亚洲欧美中文日韩视频| 久久亚洲精品11p| 亚洲乱码中文字幕手机在线 | 亚洲欧洲日韩国产| 色老板亚洲视频免在线观 | 亚洲国产精品无码久久久不卡| 五月天网站亚洲小说| 亚洲成在人线电影天堂色| 亚洲一区电影在线观看| 亚洲一本到无码av中文字幕| 久久水蜜桃亚洲AV无码精品|