首頁 > 詩文 > 王國(guó)維的詩 > 菩薩蠻·玉盤寸斷蔥芽嫩

          菩薩蠻·玉盤寸斷蔥芽嫩

          [清代]:王國(guó)維

          玉盤寸斷蔥芽嫩,鸞刀細(xì)割羊肩進(jìn)。不敢厭腥臊,緣君親手調(diào)。

          紅爐赪素面,醉把貂裘緩。歸路有余狂,天街宵踏霜。

          菩薩蠻·玉盤寸斷蔥芽嫩譯文及注釋

          譯文

          精美的盤中嫩蔥都是一寸來長(zhǎng),精致的寶刀切割好了羊肉。不敢埋怨羊肉腥,因?yàn)檫@是你親手為我烹調(diào)的。

          溫暖的火爐映著酒醉的臉龐,乘著酒醉,把身上的毛皮大衣脫掉。我踏著京城里的街道,在這回去的路上仍然帶著幾分醉意。

          注釋

          玉盤:盤子的美稱。

          寸斷蔥芽:《資治通鑒》卷四十五載,東漢陸續(xù)以楚王英事系獄,其母自吳來洛陽,作食以饋續(xù)。續(xù)對(duì)食悲泣不自勝,治獄使者問其故,續(xù)曰:“母來不得見,故悲耳?!眴柡我灾?,續(xù)曰:“母截肉未嘗不方,斷蔥以寸為度,故知之?!?/p>

          鸞刀:刀環(huán)有鈴的刀。

          羊肩:羊腿。

          進(jìn):獻(xiàn)上。

          腥躁:泛指生肉的氣味。

          紅爐:燒得很旺的火爐,此當(dāng)指火鍋。

          赪(chēng)素面:使素面變紅。赪,紅色。素面,不施脂粉之天然美顏。

          貂裘:貂皮制成的衣裘。

          緩:寬松,此指把外衣脫下。

          天街:京城街道。

          參考資料:

          1、葉嘉瑩,安易編著.王國(guó)維詞新釋輯評(píng):中國(guó)書店,2006.1:第372-373頁

          2、王國(guó)維著;山有扶疏編.一生最愛人間詞 為伊消得人憔悴 附 人間詞話:天津教育出版社,2012.08:第70頁

          菩薩蠻·玉盤寸斷蔥芽嫩創(chuàng)作背景

            1906年,作者在北京受到了一個(gè)女子熱情的款待,涮羊肉的美味不僅讓作者驚喜,大快朵頤的進(jìn)餐方式也激發(fā)了作者的豪興,于是創(chuàng)作該詞。

          參考資料:

          1、王國(guó)維著;山有扶疏編.一生最愛人間詞 為伊消得人憔悴 附 人間詞話:天津教育出版社,2012.08:第70頁

          菩薩蠻·玉盤寸斷蔥芽嫩鑒賞

            第一句和第二句,作者在開頭一句就用了古代的典故以贊美對(duì)方的手藝并略免輕供保薄之嫌。潔凈如玉的盤中擺著又白又嫩的蔥段兒,首先就給人一種精雅漂亮的印象;“寸斷蔥芽”令人聯(lián)想到女性做事之有規(guī)矩、有尺度。細(xì)切“羊肩”,體現(xiàn)了女主人禮貌待客之道。

            第三句和第四句,進(jìn)餐中帶有情義,寄情于伊人之“親手”,突出了對(duì)女主人的尊敬之意。

            第五、六句,寫當(dāng)爐喝酒進(jìn)餐的豪情,體現(xiàn)了詞人晚餐的愉快和賓主間的融洽,人物刻畫細(xì)致,見神態(tài)。簡(jiǎn)體字中將“面”、“麺”并為一“面”字,在表述和傳達(dá)方面造成許多誤會(huì)和混淆,實(shí)甚不當(dāng)。此處“素面”因“紅爐”而微微泛紅(“赪”),越發(fā)顯得嬌媚。此處只是表達(dá)了作者吃得高興的意思。

            最后兩句寫“歸路”興且不淺。從那個(gè)“馀”字可以看出,作者所要強(qiáng)調(diào)的還不是歸路上的狂而是酒宴上的狂;這個(gè)“狂”字,暗地里有一種模仿魏晉士人那種不拘禮法的作風(fēng)之意。從“紅爐”的室內(nèi)走上“踏霜”的“天街”,這里邊便有了一種從暖到寒、從醉到醒的感覺,而這種寒冷與清醒的感覺,正好成了剛才晚餐時(shí)那種耽溺與任縱之情緒的一個(gè)反襯。

            詞中作者欲為男子制作一幅風(fēng)俗素描,便借女子的雙眼作為觀察點(diǎn),串起所要表達(dá)的景象,這叫愛情線索,符合作者那瑰麗溫馨的詞風(fēng)要求。

          王國(guó)維簡(jiǎn)介

          唐代·王國(guó)維的簡(jiǎn)介

          王國(guó)維

          王國(guó)維(1877年—1927年),字伯隅、靜安,號(hào)觀堂、永觀,漢族,浙江海寧鹽官鎮(zhèn)人。清末秀才。我國(guó)近現(xiàn)代在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)等各方面成就卓著的學(xué)術(shù)巨子,國(guó)學(xué)大師。

          ...〔 ? 王國(guó)維的詩(136篇)

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