于令儀誨人

          [宋代]:王辟之

            曹州于令儀者,市井人也,長(zhǎng)厚不忤物,晚年家頗豐富。一夕,盜入其室,諸子擒之,乃鄰子也。令儀曰:“汝素寡悔,何苦而為盜邪?”曰:“迫于貧耳!”問其所欲,曰:“得十千足以衣食。”如其欲與之。既去,復(fù)呼之,盜大恐。謂曰:“汝貧甚,夜負(fù)十千以歸,恐為人所詰。留之,至明使去。"盜大感愧,卒為良民。鄉(xiāng)里稱君為善士。君擇子侄之秀者,起學(xué)室,延名儒以掖之,子、侄杰仿舉進(jìn)士第,今為曹南令族。

          于令儀誨人譯文及注釋

          譯文

            魏國(guó)有個(gè)叫于令儀的商人,他為人忠厚不得罪人,晚年時(shí)的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行竊,被他的幾個(gè)兒子逮住了,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是鄰居的小孩。 于令儀問他說(shuō):“你一向很少做錯(cuò)事,有什么苦衷要做賊呢?”小偷回答說(shuō):“為貧困所迫罷了。”于令儀再問他想要什么東西,小偷說(shuō):“能得到十貫錢足夠穿衣吃飯就行了。”于令儀依照他的要求給了他。小偷已經(jīng)離開,于令儀又叫住他,小偷大為恐懼。于令儀對(duì)他說(shuō):“你十分貧窮,晚上帶著十貫銅錢回去,恐怕你會(huì)被人追問的,留下錢財(cái),到了明天再拿走。”那小偷深感慚愧,后來(lái)終于成了善良的人。鄰居鄉(xiāng)里都稱令儀是好人。

          注釋

          市井人:做生意的人,市井:經(jīng)商。

          長(zhǎng)(zhǎng)厚:品行敦厚(厚:寬厚)。

          盜:賊。

          乃:原來(lái)。

          素:向來(lái)。

          邪:同“耶”,表疑問、反問語(yǔ)氣。

          十千:指十貫銅錢。

          去:離開,使去:拿走。

          延:聘請(qǐng)。掖:教育。

          令族:有聲望的家族。

          足:足夠。

          卒:最后,最終。

          物:人。

          既:已經(jīng)。

          忤(wǔ)物:做事情違背天理和人情。忤:違反、抵觸的意思。

          寡悔:很少有懊悔,意為很少做錯(cuò)事。即為人謹(jǐn)慎小心。

          詰:追問。

          負(fù):背。

          頗:很

          掖:教育

          于令儀誨人鑒賞

            在《于令儀濟(jì)盜成良》這個(gè)故事中,于令儀通過(guò)自己的言行來(lái)教誨周圍的人,并且用寬厚的心去感化別人,甚至是盜賊。文章揭示的現(xiàn)實(shí)意義是,對(duì)于別人不能因一件事而下判斷性的結(jié)論,要分析事件的原因,要有原諒和向善的心,這樣就能贏得他人的尊敬。

          王辟之簡(jiǎn)介

          唐代·王辟之的簡(jiǎn)介

          王辟之(1031—?),字圣涂,臨淄(今山東臨淄)人。宋英宗治平四年(1067)進(jìn)士。宋哲宗元佑年間(1086—1094),他擔(dān)任任河?xùn)|縣(今山西省永濟(jì)縣)知縣,曾“廢撤淫祠之屋,作伯夷叔齊廟”,以“貴德尚賢”聞名。

          ...〔 ? 王辟之的詩(shī)(1篇)

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