卜算子·齒落
卜算子·齒落。宋代。辛棄疾。 剛者不堅牢，柔者難摧挫。不信張開口了看，舌在牙先墮。已闕兩邊廂，又豁中間個。說與兒曹莫笑翁，狗竇從君過。
[宋代]：辛棄疾
剛者不堅牢，柔者難摧挫。不信張開口了看，舌在牙先墮。
已闕兩邊廂，又豁中間個。說與兒曹莫笑翁，狗竇從君過。
剛者不堅牢，柔者難摧挫。不信張開口了看，舌在牙先墮。
已闕兩邊廂，又豁中間個。說與兒曹莫笑翁，狗竇從君過。
譯文
堅硬的事物容易折斷，而看起來柔軟的事物往往生命力頑強。如果不相信就張開嘴看看，舌頭完好無損牙齒卻已脫落。
兩邊的槽牙已經掉光，中間的切齒也開了個大洞。孩子們不要笑我稀落的牙齒似狗洞，這洞可以供你們進出耍著玩呀！
注釋
闕：同“缺”。
兩邊廂：兩旁；兩側。
兒曹：兒輩；孩子們。
狗竇：狗洞。
從：任憑。
唐代·辛棄疾的簡介
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
...〔
? 辛棄疾的詩(792篇) 〕
宋代：
許月卿
一川風月有馀地，萬頃煙波無盡天。蝶夢笑渠飛綠樹，鷗盟了我釣魚船。
一川風月有馀地，萬頃煙波無盡天。蝶夢笑渠飛綠樹，鷗盟了我釣魚船。
近代：
陳方恪
意氣拿云憶昔年。當筵借箸畫山川。功名欹枕看飛鳶。
草檄未成憎命達，酬恩何計受人憐。一龕云臥送華顛。
意氣拿雲憶昔年。當筵借箸畫山川。功名欹枕看飛鳶。
草檄未成憎命達，酬恩何計受人憐。一龕雲臥送華顛。
宋代：
畢仲連
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。
健節亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿道爭迎處，晝錦應先駐虎邱。
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。
健節亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿道爭迎處，晝錦應先駐虎邱。
明代：
韓邦奇
奉天承帝戒，東省肅齋居。竹蔭春階月，燈明夜榻書。
天風傳禁漏，郊露濕鑾輿。清曉朝班事，兢兢整佩琚。
奉天承帝戒，東省肅齋居。竹蔭春階月，燈明夜榻書。
天風傳禁漏，郊露濕鑾輿。清曉朝班事，兢兢整佩琚。
：
王惟一
大道古今一脈，圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。