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          晏子不死君難

          [先秦]:左丘明

            崔武子見棠姜而美之,遂取之。莊公通焉。崔子弒之。

            晏子立于崔氏之門外。其人曰:“死乎?”曰:“獨吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“歸乎?”曰:“君死,安歸?君民者,豈以陵民?社稷是主。臣君者,豈為其口實?社稷是養。故君為社稷死,則死之;為社稷亡,則亡之。若為己死,而為己亡,非其私暱,誰敢任之?且人有君而弒之,吾焉得死之?而焉得亡之?將庸何歸?”門啟而入,枕尸股而哭。興,三踴而出。人謂崔子:“必殺之?!贝拮釉唬骸懊裰?,舍之得民。”

          晏子不死君難譯文及注釋

          譯文

          崔武看見棠家遺孀就喜歡上她,便娶了她。(齊國國王)莊公與她私通。崔武殺了他。

          晏子站在崔家的門外。

          他家的傭人說:“(你打算)死嗎?”

          (晏子)說:“(國王)只是我一人的君主嗎,我干嘛死???”

          說:“走(離開齊國)嗎?”

          (晏子)說:“我有什么罪嗎,我為什么要逃亡?”

          說:“回家嗎?”

          (晏子)說:“君主死了回哪呢?君主是民眾的君主,難道是凌駕于民眾之上的君主?君主的職責要主掌國家。君主的臣子,豈是為了俸祿?臣子的職責要保護國家。因此君主為國家社稷死就該隨他死,為國家社稷逃亡就該隨他逃亡。如果是為他自己死為他自己逃亡,不是他的私密昵友,誰去擔這份責?。繘r且他人立了君主卻要將他殺死,我怎么能隨他去死,隨他去逃亡呢?

          我將回什么地方???”

          (崔大夫家的)門打開(晏子)進入,(晏子)將(國王的)尸體放在腿上哭,(哭完后)站起來,一再頓足離去。

          別人(還)說崔先生你一定要殺他(晏子)的。崔先生說:“(他)是民眾指望啊,放了他得民心。”

          注釋

          崔武子:齊卿,即崔杼。棠姜:棠公的妻子。棠公是齊國棠邑大夫。

          取:同“娶”。棠公死,崔杼去吊喪,見棠姜美,就娶了她。

          莊公:齊莊公。通:私通。

          弒:臣殺君、子殺父為弒。

          晏子:即晏嬰,字平仲,齊國大夫。歷仕靈公、莊公、景公三世。

          其人:晏子左右的家臣。

          君民者:做君主的人。

          實:指俸祿。

          昵:親近。

          庸何:即“何”,哪里。

          興:起立。三踴:跳躍了三下,表示哀痛。

          望:為人所敬仰。

          舍:釋放,寬大處理。

          晏子不死君難鑒賞

            齊莊公為了偷女人而被殺,死得下賤。晏子既不為他而死,也不因他而逃亡;在他看來,無論國君和臣子,都應為國家負責。如果國君失職,臣子就不必為他盡忠。這在當時是很有進步意義的。文章三問三答,答中有反問,最后歸結到“社稷”二字,波瀾起伏,論旨鮮明。

          左丘明簡介

          唐代·左丘明的簡介

          左丘明

          丘明(姓姜,氏丘,名明),華夏人,生于前502年,死于前422年,享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚國的左史官,故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,后為魯國太史 。左氏世為魯國太史,至丘明則約與孔子(前551-479)同時,而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書于周史”,故熟悉諸國史事,并深刻理解孔子思想。

          ...〔 ? 左丘明的詩(68篇)

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