感事
感事。明代。袁宏道。 湘山晴色遠(yuǎn)微微，盡日江頭獨(dú)醉歸。不見兩關(guān)傳露布，尚聞三殿未垂衣。邊籌自古無中下，朝論于今有是非。日暮平沙秋草亂，一雙白鳥避人飛。
[明代]：袁宏道
湘山晴色遠(yuǎn)微微，盡日江頭獨(dú)醉歸。
不見兩關(guān)傳露布，尚聞三殿未垂衣。
邊籌自古無中下，朝論于今有是非。
日暮平沙秋草亂，一雙白鳥避人飛。
湘山晴色遠(yuǎn)微微，盡日江頭獨(dú)醉歸。
不見兩關(guān)傳露布，尚聞三殿未垂衣。
邊籌自古無中下，朝論于今有是非。
日暮平沙秋草亂，一雙白鳥避人飛。
袁宏道進(jìn)士及第后告假還鄉(xiāng)，此詩即作于家居時(shí)。明代萬歷后期，內(nèi)憂外患，危機(jī)四伏。西北和東北邊境處于多事之秋，而朝中在這一重大問題上存在嚴(yán)重分歧。袁宏道深為國家民族的利益與前途而憂慮。《感事》詩就是在這種背景下創(chuàng)作的。首聯(lián)以景起興，湘山景色與江頭獨(dú)醉恰成對(duì)比，隱含著詩人為國家命運(yùn)擔(dān)憂的痛苦與無奈。中間兩聯(lián)直述時(shí)事而措辭委婉，在貌似客觀的筆觸下，深寓不滿之情。尾聯(lián)則將時(shí)事之感，融入景物之中。黃昏秋風(fēng)、亂草蕭瑟的秋景，加上一雙本無機(jī)心的白鳥避人遠(yuǎn)飛，就是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的形象寫照。
唐代·袁宏道的簡(jiǎn)介
袁宏道（1568～1610）明代文學(xué)家，字中郎，又字無學(xué)，號(hào)石公，又號(hào)六休。漢族，荊州公安（今屬湖北公安）人。宏道在文學(xué)上反對(duì)“文必秦漢，詩必盛唐”的風(fēng)氣，提出“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合稱“公安三袁”。
...〔
? 袁宏道的詩(1018篇) 〕
元代：
善住
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨(dú)還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨(dú)還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
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趙善括
駒隙匆匆不暫留，誰能宴坐學(xué)裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。
駒隙匆匆不暫留，誰能宴坐學(xué)裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。
清代：
李天馥
消息驚傳《鵩賦》成，悠悠天道意難平。不禁秋夜汍瀾淚，何限春明縞纻情。
《十笏》縹緗空舊草，百年霜露又前生。觥船遽覺司勛夢(mèng)，無復(fù)江湖載酒行。
消息驚傳《鵩賦》成，悠悠天道意難平。不禁秋夜汍瀾淚，何限春明縞纻情。
《十笏》縹緗空舊草，百年霜露又前生。觥船遽覺司勳夢(mèng)，無複江湖載酒行。
宋代：
孔平仲
別我如不忍，念君方索居。蕭然對(duì)松竹，獨(dú)自理圖書。
擊缽詩無敵，連環(huán)辯有馀。驊騮志萬里，那久困鹽車。
別我如不忍，念君方索居。蕭然對(duì)松竹，獨(dú)自理圖書。
擊缽詩無敵，連環(huán)辯有馀。驊騮志萬裡，那久困鹽車。
：
弘歷
先漏春光如自喜，蘄留秋色了無愁。如何卉里孤高種，也做偷寒送暖流。
先漏春光如自喜，蘄留秋色了無愁。如何卉裡孤高種，也做偷寒送暖流。
明代：
劉基
天塹長(zhǎng)江似海深，江頭山鬼笑埋金。
東家釀酒西家醉，世上英雄各有心。
天塹長(zhǎng)江似海深，江頭山鬼笑埋金。
東家釀酒西家醉，世上英雄各有心。