書哀

          [宋代]:梅堯臣

          天既喪我妻,又復喪我子!

          兩眼雖未枯,片心將欲死。

          雨落入地中,珠沉入海底。

          赴海可見珠,掘地可見水。

          唯人歸泉下,萬古知已矣!

          拊膺當問誰,憔悴鑒中鬼。

          書哀譯文及注釋

          譯文

          老天爺已經奪走我的愛妻,又奪走了我的兒子。

          兩眼雖然還沒有哭干,可悲的是我心已經枯死。

          雨滴掉下來落進土地,珍珠被沉沒埋在海底。

          但是到海里就能找回珍珠,想尋找落下的雨也可以掘地。

          只有人死去葬在九泉,從古以來就知道再沒有希冀。

          我悲痛地捶著胸膛又去向誰發問,只看見鏡中憔悴得鬼一樣的自己。

          注釋

          枯:這里指眼淚哭干。

          心死:悲痛到極點。

          泉下:黃泉之下。

          拊膺(fǔ yīng):捶胸,表示哀痛。膺,胸膛。

          鑒:鏡子。

          參考資料:

          1、霍松林.宋詩鑒賞辭典:上海辭書出版社,1987:89-90

          2、郁賢皓.中國古代文學作品選 第四卷 宋遼金部分:高等教育出版社,2003:12-13

          書哀創作背景

            慶歷四年(1044),梅堯臣自湖州入汴京,舟行途中,妻子謝氏不幸病故,給詩人精神上以沉重打擊:“結發為夫婦,于今十七年。相看猶不足,何況是長捐!”(《悼亡》)禍不單行,不久,次子十十(乳名)也亡故。眼看賢妻愛子接連去世,詩人不勝悲痛?!稌А肪褪窃谶@種境況中寫成的。

          參考資料:

          1、霍松林.宋詩鑒賞辭典:上海辭書出版社,1987:89-90

          書哀鑒賞

            詩一開篇就直書賢妻愛子接連去世這段個人哀史。前兩句完全是直白式:“天既喪我妻,又復喪我子?!边@里沒有“彼蒼者天,殲我良人”一樣的激楚呼號,卻有一種痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也說不出。“既喪······又復喪······”,這種復疊遞進的語式,傳達的正是一種莫可名狀的痛苦。詩人同一時期所作《悼子》詩說:“邇來朝哭妻,淚落襟袖濕;又復夜哭子,痛并肝腸入。”正是“兩眼雖未枯”的注腳。這與杜甫《新安吏》中“眼枯即見骨,天地終無情”的名句相似,而意味更深?!肚f子》中說:“哀莫大于心死?!倍娙诉@時感到的正是“片心將欲死”。

            說“將欲死”,亦即心尚未死,可見詩人還迷惘著:既美且賢的妻子、活蹦亂跳的兒子就這樣一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。這里詩人用了兩個連貫的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落難收,珠沉難求,都是比喻人的一去不復返。僅這樣寫并不足奇,奇在后文推開一步,說“赴??梢娭?,掘地可見水”,又用物的可以失而復得,反襯人的不可復生。這一反復,就形象地說明了詩人的悲痛。他的損失,是不可比擬的,也是無法彌補的。同時句下還隱含這樣的意味,即詩人非常希望人死后也能重逢。

            然而,事實是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下緊接說:這并不全然是理智上的判斷,其間含有情感上的疑惑。到底是不是這樣,無人能夠回答他的問題。“附膺當問誰”,詩人只好對鏡自問了?!般俱茶b中鬼”正是他在鏡中看到的自己的影子,由于憂傷過度而形容枯槁,有類于“鬼”,連他自己也認不出自己來了。最末兩句傳神地寫出詩人神思恍惚,對鏡發楞,而喁喁獨語的情態。

            《書哀》一詩主要用賦法,間以獨特的比喻。詩人將一己的深哀巨痛,用最樸素凝煉的語句表現出來,頗能傳神寫照,感人肺腑。

          梅堯臣簡介

          唐代·梅堯臣的簡介

          梅堯臣

          梅堯臣(1002~1060)字圣俞,世稱宛陵先生,北宋著名現實主義詩人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,并為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

          ...〔 ? 梅堯臣的詩(1885篇)

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