首頁 > 詩文 > 盧照鄰的詩 > 赤谷安禪師塔

          赤谷安禪師塔

          [唐代]:盧照鄰

          獨(dú)坐巖之曲,悠然無俗紛。

          酌酒呈丹桂,思詩贈(zèng)白云。

          煙霞朝晚聚,猿鳥歲時(shí)聞。

          水華競秋色,山翠含夕曛。

          高談十二部,細(xì)核五千文。

          如如數(shù)冥昧,生生理氛氳。

          古人有糟粕,輪扁情未分。

          且當(dāng)事芝朮,從吾所好云。

          赤谷安禪師塔譯文及注釋

          譯文

          獨(dú)坐在深深的山谷,悠然無紛紛的俗情。

          酒香與桂香一齊飄散,詩情與白云一同飛升。

          煙霞朝起晚又落,秋來猿嘯馬又鳴。

          水光與秋色相映,青山襯夕陽火紅。

          高談佛典十二部,細(xì)說老子道德經(jīng)。

          真如之?dāng)?shù)難明曉,生生之道見分明。

          古人之言有糟粕,輪扁心得說不清。

          且去山中種芝草,生活原本為稱心。

          注釋

          曲:深隱之處,此處指山谷。

          紛:雜亂。俗紛:諸多世間事。

          曛:日落的余光。

          十二部:佛教的所有經(jīng)典分為十二類,稱十二部。

          五千文:老子《道德經(jīng)》,其書約五千字,故稱。

          如如:亦名真如,用人們的智慧所解知的佛教真理。法性之理體,不二平等,故云如,彼此之諸法皆如,故云如如。冥昧:模糊幽暗。

          生生:既為佛教名詞,亦為中國傳統(tǒng)哲學(xué)術(shù)語。佛教名詞乃小乘佛教薩婆多部(意譯一切有部)的主張。本無今有叫作“生”,能生此“生”名為“生生”。該詩中“生生”應(yīng)為中國傳統(tǒng)哲學(xué)中術(shù)語,指新舊變化中新事物的產(chǎn)生。《易·系辭上》:“生生之謂易。”氛氳:盛貌。

          輪扁情未份:此處用輪扁斫輪的典故。

          事芝術(shù):種芝草。古人以為芝是仙草,服之可以長生,故稱靈芝。

          參考資料:

          1、蔣述卓.禪詩三百首賞析:廣西師范大學(xué)出版社,2003年3月第1版:8-10

          盧照鄰簡介

          唐代·盧照鄰的簡介

          盧照鄰

          盧照鄰,初唐詩人。字升之,自號(hào)幽憂子,漢族,幽州范陽(治今河北省涿州市)人,其生卒年史無明載,盧照鄰望族出身,曾為王府典簽,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文學(xué)上,他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名,世稱“王楊盧駱”,號(hào)為“初唐四杰”。有7卷本的《盧升之集》、明張燮輯注的《幽憂子集》存世。盧照鄰尤工詩歌駢文,以歌行體為佳,不少佳句傳頌不絕,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”等,更被后人譽(yù)為經(jīng)典。

          ...〔 ? 盧照鄰的詩(127篇)

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