首頁(yè) > 詩(shī)文 > 王之道的詩(shī) > 如夢(mèng)令·一餉凝情無(wú)語(yǔ)

          如夢(mèng)令·一餉凝情無(wú)語(yǔ)

          [宋代]:王之道

          一餉凝情無(wú)語(yǔ)。手捻梅花何處。倚竹不勝愁,暗想江頭歸路。東去。東去。短艇淡煙疏雨。

          如夢(mèng)令·一餉凝情無(wú)語(yǔ)鑒賞

            “一餉疑情無(wú)語(yǔ)”,顯然不是終日無(wú)語(yǔ)、整日銷(xiāo)凝而是忽然間因觸景生情而產(chǎn)生的惆悵。從次句看,很可能是因攀折梅花所致。這情形有類(lèi)于《西洲曲》“憶梅下西洲,折梅寄江北”,從憶梅到折梅,引起對(duì)遠(yuǎn)人的懷思有一個(gè)從無(wú)意到有意的過(guò)程。折梅與懷人有關(guān),所來(lái)自遠(yuǎn),南朝劉宋時(shí)陸凱贈(zèng)范曄詩(shī)云:“折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春。”故次句言“手捻梅花何處”,其意仍在懷思遠(yuǎn)人。“何處”二字則有欲寄無(wú)由的苦惱,故“手捻”梅枝,彷徨徘徊。

            女子所懷何人,下句更有暗示。“倚竹不勝愁”,系用杜詩(shī)《佳人》“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”句意,杜詩(shī)寫(xiě)了一位為丈夫所遺棄的婦人自保貞潔的德操品行。這里用以暗示詞中女主人公離居的憂(yōu)傷,和對(duì)遠(yuǎn)人一往情深的盼望。同時(shí)又沿用杜詩(shī),以翠竹之高節(jié)擬人“暗想江歸路”,則進(jìn)一步點(diǎn)出其人遠(yuǎn)人的蹤跡,想當(dāng)初,他從“江頭”揚(yáng)帆遠(yuǎn)去的,而此時(shí)也該從去路歸來(lái)了吧!這句“暗想”聯(lián)上“凝情無(wú)語(yǔ)”云云,又進(jìn)一步通過(guò)狀態(tài)表情,表現(xiàn)女子那深沉的思念,難以用言語(yǔ)表達(dá)。而“江頭歸路”聯(lián)上“何處”云云,又使人聯(lián)想到唐詩(shī)“妾夢(mèng)不離江水上,人傳郎在鳳凰山”(張潮)的意境,使人體會(huì)到她的內(nèi)心之癡迷。

            從“暗想江頭歸路”到末二句“東去,東去,短艇淡煙疏雨”,在意象上有一個(gè)跳躍。兩字“去”字,可推知不是丈夫歸來(lái),倒是出外時(shí)的情景。那時(shí),他就乘著一葉行舟在煙雨迷蒙的江頭離她東去,那景象是如此凄迷,記憶又是如此猶新,令人難以忘懷。這種倒敘不僅使讀者領(lǐng)略到更多憂(yōu)傷,豐富了詞人的內(nèi)蘊(yùn);而且造成一種類(lèi)乎漢詩(shī)“步出城東門(mén),遙望江南路。前日風(fēng)雪中,故人從此去”的意境,既顯示出女主人公企盼的失望,又增加了其性格的溫潤(rùn)。

            “詞人難于令曲,如詩(shī)之難于絕句,不過(guò)十?dāng)?shù)句,一句一字閑不得。末句最當(dāng)留意,有有余不盡之意始佳。”(張炎《詞源》卷下)這首詞的作者,注意措語(yǔ)用意的深婉,做到了句無(wú)閑字而有余意;結(jié)尾處所造想象中境界,亦饒悠悠不盡之韻味,故稱(chēng)合作。

          王之道簡(jiǎn)介

          唐代·王之道的簡(jiǎn)介

          王之道

          公元一〇九三年至一一六九年字彥猷,廬州濡須人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七歲。善文,明白曉暢,詩(shī)亦真樸有致。為人慷慨有氣節(jié)。宣和六年,(公元一一二四年)與兄之義弟之深同登進(jìn)士第。對(duì)策極言燕云用兵之非,以切直抑制下列。調(diào)歷陽(yáng)丞。紹興和議初成,之道方通判滁州,力陳辱國(guó)非便。大忤秦檜意,謫監(jiān)南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。后累官湖南轉(zhuǎn)運(yùn)判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四庫(kù)總目》相山詞一卷,《文獻(xiàn)通考》傳于世。

          ...〔 ? 王之道的詩(shī)(991篇)

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