早秋山中作譯文及注釋
譯文
沒有才能不能辜負圣明時代，思念回東溪守著竹籬故居。
不厭棄尚平盡早了卻兒女婚嫁，卻嫌恨陶潛辭官歸隱年歲已遲。
逢臨秋季草堂邊蟋蟀叫得更急，時近黃昏深山里蟬鳴徒增悲意。
柴門前寂寞冷清車馬不到，空林中我獨自與白云相依。
注釋
早秋：初秋。唐王勃《秋江送別》詩之一：“早是他鄉值早秋，江亭明月帶江流。”
明時：指政治清明的時代。
故籬：故鄉。
尚平：即尚長（尚子平）。一作“向平”。
陶令：即陶潛（陶淵明），曾任彭澤令，故稱。
薄暮：傍晚，太陽快落山的時候。
蛩（qióng）響：猶蛩聲。
蛩：蟋蟀。
柴門：用柴木做的門。言其簡陋。
空林：渺無人跡的樹林。
期：約，約定。
參考資料：
1、鄧安生 等．王維詩選譯．成都：巴蜀書社，1990：178-179
早秋山中作創作背景
這首詩疑作于王維在輞川時期，時間約為天寶（唐玄宗年號，742—756）初年，此時作者四十多歲，年齡與陶淵明辭官時（年四十一）接近。當時朝政日壞，王維郁郁失志，所以向往隱逸生活。
參考資料：
1、鄧安生 等．王維詩選譯．成都：巴蜀書社，1990：178-179
早秋山中作鑒賞
此詩首句“無才不敢累明時”，謙詞反語出之，王維年紀輕輕就名滿天下，不是真的無才。此句筆法微婉，旨趣卻很明白。
頷聯二句用了兩個典故，出句用的是東漢尚長之典，見三國魏嵇康《高士傳》。漢建武（漢光武帝年號，25年六月—56年四月）中，尚長子女婚嫁已畢，遂不問家事出游名山大川，后不知所終。對句是用陶淵明不為五斗米折腰辭官而去的故事。陶淵明曾經在彭澤當縣令，蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢。有次有個督郵來督查，他覺得這個督查粗俗而又傲慢，但是又不得不去，一旁的縣吏建議他穿得整整齊齊去拜見督郵，陶淵明忍無可忍，說“我不能為了五斗米向小人折腰”，于是掛印歸去。此二句這兩個典故，表明詩人與尚子平、陶淵明一樣的意欲歸隱山林的思想，而且歸隱之心非常迫切。
頸聯是從山野間的昆蟲的聲音，也就是從聽覺的角度來描寫早秋寒涼蕭瑟的特點。蟋蟀和秋蟬的凄苦音響，預示著一個寥落季節的來臨，予人一種蕭索落寞的秋季感受。臨秋的蟋蟀響急，薄暮的寒蟬聲悲，是景語，也是情語，映襯出作者的遲暮感。
最后二句寫詩人隱居山中，門庭冷落，過著閑適、恬靜的生活。每天在林中散步，獨與白云相伴，如閑云野鶴一般，充滿幽居的情趣。這里說自己寂處山中，空林獨往，只和白云期會，厭倦仕途的心情，約略可見。
此詩主要申明作者自己無心世事，向往隱逸生活，抒發了一個隱士的情懷。全詩語言含蓄，意味悠長。
王維簡介
唐代·王維的簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
...〔 ? 王維的詩(353篇) 〕