端午
端午。唐代。文秀。 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
[唐代]：文秀
端午即農歷五月初五日，為民間“一年三節”之一。相傳此日為我國第一位偉大詩人屈原投江自盡日，后人傷其冤死，特以粽投江祭祀并劃船撈救，遂相沿而成端午節日食粽和龍舟競渡的風俗。作者這首絕句更提出了一個令人深思的問題：盡管后人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發生了，如此冤屈是不能簡單地洗刷干凈的。這首詩言近意遠，言簡意深，很有力量。
唐代·文秀的簡介
江南詩僧。昭宗時居長安，為文章供奉。與鄭谷、齊己為詩友。曾游南五臺。事跡見《唐詩紀事》卷七四、《唐才子傳》卷三。《全唐詩》存詩1首。另《錦繡萬花谷后集》卷四存文秀詩2句，《全唐詩續拾》據之收入。
...〔
? 文秀的詩(1篇) 〕
宋代：
楊萬里
虞丞相與趙將軍，同策江淮第一勛。
大羽進賢今寂寞，凌煙頌里感風云。
虞丞相與趙將軍，同策江淮第一勳。
大羽進賢今寂寞，淩煙頌裡感風雲。
近代：
陳匪石
夜來風雨，信天涯、一樣清明寒食。冶翠嬌紅渾見慣，夢里鄉愁如織。
冢臥狐貍，灰飛蝴蝶，到處殘鵑泣。空城潮打，東邊淮月無色。
夜來風雨，信天涯、一樣清明寒食。冶翠嬌紅渾見慣，夢裡鄉愁如織。
冢臥狐貍，灰飛蝴蝶，到處殘鵑泣。空城潮打，東邊淮月無色。
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李覯
昔年曾泛西湖流，君今更住西湖頭。
人生多是未得往，地上有天何處求。
昔年曾泛西湖流，君今更住西湖頭。
人生多是未得往，地上有天何處求。
唐代：
耿湋
遠國通王化，儒林得使臣。六君成典冊，萬里奉絲綸。
云水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節去，渺渺蜃樓新。
望里行還暮，波中歲又春。昏明看日御，靈怪問舟人。
遠國通王化，儒林得使臣。六君成典冊，萬裡奉絲綸。
雲水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節去，渺渺蜃樓新。
望裡行還暮，波中歲又春。昏明看日禦，靈怪問舟人。
宋代：
朱淑真
無事江頭弄碧波，分明掌上見嫦娥。不知李謫仙人在，曾向江頭捉得么。
無事江頭弄碧波，分明掌上見嫦娥。不知李謫仙人在，曾向江頭捉得麼。
宋代：
曹勛
瀰瀰水檻俯橫橋，水面新荷影動搖。
時向青空飛白鷺，不妨悲翠立蘭苕。
瀰瀰水檻俯橫橋，水面新荷影動搖。
時向青空飛白鷺，不妨悲翠立蘭苕。