論詩三十首·二十一
論詩三十首·二十一。金朝。元好問。 窘步相仍死不前，唱醻無復(fù)見前賢?？v橫正有凌云筆，俯仰隨人亦可憐。
[金朝]：元好問
窘步相仍死不前，唱醻無復(fù)見前賢。
縱橫正有凌云筆，俯仰隨人亦可憐。
窘步相仍死不前，唱醻無複見前賢。
縱橫正有淩雲(yún)筆，俯仰隨人亦可憐。
窘步相仍：窘步，邁步迫促。相仍，相沿襲。這里指以詩唱和酬答時(shí)次韻詩受到別人詩韻腳的束縛，不能自由表抒己意。古人有用詩歌相互酬答唱和的傳統(tǒng)。起初，和詩時(shí)只要和意即可，和詩的體式、韻腳都不用顧慮。但是后來，卻發(fā)展為和詩必須用所和之詩的韻，這稱為和韻。和韻有同韻與次韻之分，同韻，是韻同而前后次序不同；次韻，是韻同且前后次序也相同。這種方法源于元白，皮日修、陸龜蒙也這樣寫，到了宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)后，和韻次韻盛行，成為詩的一種體式。
這首詩是批評(píng)詩歌酬唱中的和韻風(fēng)氣。由于這種次韻酬唱的詩往往受到原詩韻腳的拘束和詞義的限制，使作者不能自由地抒發(fā)自己的心跡，反要俯仰隨人，窘步相仍，因此，元好問對(duì)這種詩風(fēng)給予了辛辣諷刺，指出其“亦可憐”。要求詩人應(yīng)該象庾信那樣“縱橫自有凌云筆”，大膽自由抒發(fā)自己地真性情，不要做隨在別人后面的亦步亦趨的可憐蟲。
唐代·元好問的簡介
元好問，字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負(fù)重望；詩詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學(xué)批評(píng)史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
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? 元好問的詩(549篇) 〕
明代：
張弼
吳淞江口海之堧，聞?wù)f留侯世業(yè)傳。屯戍孤城無百雉，延師黌舍有三鳣。
晴沙自葺袁崧壘，曲埼誰維呂政船。帖帖鯨波無個(gè)事，高歌長劍倚青天。
吳淞江口海之堧，聞?wù)f留侯世業(yè)傳。屯戍孤城無百雉，延師黌舍有三鳣。
晴沙自葺袁崧壘，曲埼誰維呂政船。帖帖鯨波無個(gè)事，高歌長劍倚青天。
近代：
朱青長
戲挽鴻濛訪赤松，瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬，沸鼎殘羹欲豢龍。
貝闕漸深云叆叇，天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠(yuǎn)，怕問蓬山第二峰。
戲挽鴻濛訪赤松，瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬，沸鼎殘羹欲豢龍。
貝闕漸深雲(yún)叆叇，天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠(yuǎn)，怕問蓬山第二峰。
近代：
張爾田
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經(jīng)游地，但衰淚、風(fēng)前幾縷。悵哀鴻?quán)牵煅臍垑?，曠望何許。
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經(jīng)遊地，但衰淚、風(fēng)前幾縷。悵哀鴻?quán)?，天涯殘夢，曠望何許。
明代：
湛若水
長嘯聲聞塞兩間，紛紛萬有到來閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
長嘯聲聞塞兩間，紛紛萬有到來閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
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陳肇興
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩。
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩。
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邢參
僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，數(shù)篋遺書不受塵。
靜語未嘗關(guān)世務(wù)，醉眠多是任天真。耆年無恙貧無慮，絳帳傳經(jīng)喜有人。
僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，數(shù)篋遺書不受塵。
靜語未嘗關(guān)世務(wù)，醉眠多是任天真。耆年無恙貧無慮，絳帳傳經(jīng)喜有人。