酒箴
酒箴。兩漢。揚雄。 子猶瓶矣。觀瓶之居，居井之眉。處高臨深，動而近危。酒醪不入口，臧水滿懷。不得左右，牽于纆徽。一旦叀礙，為瓽所轠。身提黃泉，骨肉為泥。自用如此，不如鴟夷。 鴟夷滑稽，腹大如壺。盡日盛酒，人復借酤。常為國器，讬于屬車。出入兩宮，經營公家。由是言之，酒何過乎？
[兩漢]：揚雄
子猶瓶矣。觀瓶之居，居井之眉。處高臨深，動而近危。酒醪不入口，臧水滿懷。不得左右，牽于纆徽。一旦叀礙，為瓽所轠。身提黃泉，骨肉為泥。自用如此，不如鴟夷。
鴟夷滑稽，腹大如壺。盡日盛酒，人復借酤。常為國器，讬于屬車。出入兩宮，經營公家。由是言之，酒何過乎？
子猶瓶矣。觀瓶之居，居井之眉。處高臨深，動而近危。酒醪不入口，臧水滿懷。不得左右，牽于纆徽。一旦叀礙，為瓽所轠。身提黃泉，骨肉為泥。自用如此，不如鴟夷。
鴟夷滑稽，腹大如壺。盡日盛酒，人複借酤。常為國器，讬于屬車。出入兩宮，經營公家。由是言之，酒何過乎？
酒箴創作背景
這篇文章載在《漢書·陳遵傳》中，為什么《陳遵傳》中有這篇文章呢？原來陳遵有個好友張竦，與他的個性恰恰相反。揚雄的文章從字面上看去好象是歌贊酒器的，這正合陳遵的胃口。于是他引用來和張竦抬杠陳遵不過斷章取義而已。
從表面看來，原文是說水瓶樸質有用，反而易招危害，酒壺昏昏沉沉，倒能自得其樂。讀者如不能體會揚雄的本意所在，也會產生不良印象，因此，后來柳宗元又作了一篇，將揚雄的話反過來，從正面敘說，另成一篇很好的文章《瓶賦》。其實也是相反而適相成的。
乍一看，揚雄這篇典型的狀物小賦，著力描述的是兩種盛器的命運：水瓶質樸有用，反而易招損害；酒壺昏昏沉沉，倒能自得其樂。然而，請注意開篇那句話：“子猶瓶矣。”清楚地表明了作者的意圖在借器喻人。揚雄其人患有口吃，不善言談，但文名頗盛。他的這篇《酒箴》，用的當是曲筆，反話正說，語近旨遠，正所謂“假作真時真亦假”，其良苦用心，無非是要諫勸世人：莫為酒惑，應近君子而遠小人。
唐代·揚雄的簡介
揚雄（公元前53～公元18）字子云，漢族。西漢官吏、學者。西漢蜀郡成都（今四川成都郫縣友愛鎮）人。 少好學，口吃，博覽群書，長于辭賦。年四十余，始游京師，以文見召，奏《甘泉》、《河東》等賦。成帝時任給事黃門郎。王莽時任大夫，校書天祿閣。揚雄是即司馬相如之后西漢最著名的辭賦家。所謂“歇馬獨來尋故事，文章兩漢愧楊雄”。在劉禹錫著名的《陋室銘》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即為揚雄。
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? 揚雄的詩(4篇) 〕
明代：
羅洪先
淡月生清輝，隱隱當窗戶。披衣望楚陵，蒼蒼多草樹。
醴筵不復陳，銅泉竟何處。好賢虛襟期，悲歌感寐寤。
淡月生清輝，隱隱當窗戶。披衣望楚陵，蒼蒼多草樹。
醴筵不複陳，銅泉竟何處。好賢虛襟期，悲歌感寐寤。
宋代：
史浩
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕里昔游從。
云飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
宋代：
陸游
澤居僅足不求余，曠快真同縱壑魚。
平日酷憎蠅附驥，暮年肯作鶴乘車？齒搖但煮岷山芋，眼澀惟觀胄監書。
澤居僅足不求餘，曠快真同縱壑魚。
平日酷憎蠅附驥，暮年肯作鶴乘車？齒搖但煮岷山芋，眼澀惟觀胄監書。
宋代：
翁元龍
此間不愧總宜名，山色湖光任雨晴。
鴻雁一聲秋意慘，疏楊援曳尚多情。
此間不愧總宜名，山色湖光任雨晴。
鴻雁一聲秋意慘，疏楊援曳尚多情。
清代：
易順鼎
皓魄西生易沒，長江東去難還。多少精靈來更往，總在寒云斷葦邊。
一燈紅不然。
皓魄西生易沒，長江東去難還。多少精靈來更往，總在寒雲斷葦邊。
一燈紅不然。