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          淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微

          [唐代]:高適

          自從別京華,我心乃蕭索。

          十年守章句,萬事空寥落!

          北上登薊門,茫茫見沙漠,

          倚劍對風(fēng)塵,慨然思衛(wèi)霍。

          拂衣去燕趙,驅(qū)馬悵不樂。

          天長滄州路,日暮邯鄲郭,

          酒肆或淹留,漁潭屢棲泊。

          獨(dú)行備艱險,所見窮善惡。

          永愿拯芻蕘,孰云干鼎鑊!

          皇情念淳古,時俗何浮薄。

          理道資任賢,安人在求瘼。

          故交負(fù)靈奇,逸氣抱謇諤,

          隱軫經(jīng)濟(jì)具,縱橫建安作,

          才望忽先鳴,風(fēng)期無宿諾。

          飄搖勞州縣,迢遞限言謔。

          東馳眇貝丘,西顧彌虢略。

          淇水徒自流,浮云不堪讬。

          吾謀適可用,天路豈寥廓!

          不然買山田,一身與耕鑿,

          且欲同鷦鷯,焉能志鴻鶴!

          淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微譯文及注釋

          譯文

          自從離開京城長安,我的心就憂郁寂寞。

          十年間困守章句,可萬事空自寥落。

          北行登上了薊門,見到那茫茫的沙漠。

          倚著劍面對著戰(zhàn)爭風(fēng)塵,令人慨然懷想漢代名將衛(wèi)與霍。

          我拂衣離開燕趙,趕著馬可悵然不樂。

          大白天走在滄洲路上,傍晚時趕到邯鄲城郭。

          酒店里有時留下蹤影,漁潭邊常常棲身落腳。

          一個人趕路備嘗艱險,看盡了世上的善惡。

          拯救窮民是我的夙愿,哪怕會殺身鼎鑊。

          皇帝的心愿在保存古風(fēng)淳樸,時下的習(xí)尚卻又何等輕浮澆薄。

          治國之道要靠任用賢才,安定民心必須關(guān)心民瘼。

          二位老友都堪稱奇才,超逸不凡又直言不阿。

          身懷經(jīng)世濟(jì)民的謀略,寫下了繼承建安風(fēng)骨的詩作。

          才華聲望早已著稱,風(fēng)節(jié)信誼一貫重言諾。

          可你們各自操勞于州縣,相隔千里阻隔了談笑戲謔。

          我向東神馳遠(yuǎn)望那貝丘,向西回顧盡頭是虢略。

          淇水空自流過,浮云也不能寄信請托。

          我的才略倘能被賞識任用,登天之路就不會茫無著落。

          不然再買下幾畝山田,親自挖井耕作。

          姑且自比那鷦鷯,哪能有志于鴻鵠。

          注釋

          1.薛三據(jù):河中寶鼎(今山西省萬榮縣西南寶鼎鎮(zhèn))人,盛唐詩人。

          2.章句:本指章節(jié)句讀,詩中指為仕進(jìn)而讀書。

          3.風(fēng)塵:邊地多風(fēng)沙,此處兼指戰(zhàn)伐之氣。

          4.衛(wèi):指漢武帝時名將衛(wèi)青,曾先后四次出擊匈奴,獲大勝。

          5.霍:指漢代名將霍去病。

          6.拂(fú)衣:古人要起行,必先拂其衣,后常用來指灑脫離去。

          7.燕趙:皆用古稱,指戰(zhàn)國時燕國(今河北北部和北京市)、趙國(今河北省南部、山西省東部、河南省北部)一帶。

          8.滄(cāng)洲:水曲之地,后世常以指隱者居住的地方。

          9.芻(chú)蕘(ráo):打草砍柴的人,詩中指貧民百姓。芻:割草。蕘:柴草。

          10.干(gān):犯。

          11.鼎(dǐng)鑊(huò):詩中指烹煮酷刑。

          12.理道:即治道,“治”字避唐高宗李治諱而改為“理”。

          13.安人:即安民。“民”字避唐太宗李世民諱而改為“人”。

          14.求瘼(mò):訪求民間疾苦。

          15.故交:指薛據(jù)及郭微。

          16.靈奇:不同凡俗的才氣。

          17.謇(jiǎn)諤(è):正直。

          18.經(jīng)濟(jì)具:經(jīng)世濟(jì)民之材。

          19.建安作:具有建安風(fēng)格的詩文。

          20.鳴:突出地表現(xiàn)出來。

          21.風(fēng)期:指風(fēng)節(jié)。

          22.勞州縣:操勞于州縣的吏務(wù)。

          23.迢(tiáo)遞(dì):路途遙遠(yuǎn)。

          24.限:阻隔。

          25.貝丘:古地名,同名者有三處,詩中指春秋齊國之貝丘,在今山東省博興縣南貝丘鄉(xiāng)。

          26.虢(guó)略:地名,因春秋虢國境界而得稱。今河南省靈寶縣城舊稱虢略鎮(zhèn),即其地。貝丘、虢略,當(dāng)為薜、郭所在之地。

          27.天路:原指登天之路,詩中比喻指顯達(dá)、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)之路。

          28.耕鑿(záo):指隱居不仕。

          29.鷦(jiāo)鷂(liáo):一種善于筑巢的小鳥。

          30.鴻(hóng)鶴(hè):即鴻鵠,比喻有大志向的人。

          參考資料:

          1、吳湘洲選注.高適·岑參詩選:中華書局,2005年8月:第48頁

          2、章培恒,安平秋,馬樟根主編;謝楚發(fā)譯注.高適岑參詩選譯 修訂版:鳳凰出版社,2011.05:第45頁

          淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微創(chuàng)作背景

            這是高適早年的一篇重要作品,約作于公元734年(開元二十二年)春由薊北南返宋中途中的淇水之濱。時年詩人三十五歲。詩中借與薛據(jù)和郭微的酬唱之機(jī),敘述和披露了自己大半生的坎坷遭遇。

          淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微鑒賞

          第一部分

            從開始到“安人在求瘼”二十二句為第一部份,敘述早年之經(jīng)歷和自己的政治理想。一開篇詩人就截取“別京華”這一經(jīng)歷,將自己蕭條冷落的悲涼心境傾吐出來。詩人二十歲時初到長安,躊躇滿志,想在長安建功立業(yè),但“布衣不得干明主”的現(xiàn)實(shí)打破了他的幻想。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使他猛然醒悟,出生貧寒的詩人根本沒有進(jìn)身之機(jī)。第二句中用一“乃”字,不但表現(xiàn)出詩人由希望到失望的心理轉(zhuǎn)折,而且巧妙地過渡到下文的敘述。在天真的詩人面前,“別京華”只是他仕途不幸的開始。緊接著“十年守章句,萬事空寥落”十字,又?jǐn)懥俗约阂浴罢戮洹敝畬W(xué)求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,詩人“單車入燕趙”(《酬裴員外以詩代詩》),欲從軍邊疆,沙場報國建功。他“登薊門”而遙望,只見沙漠之茫茫,“風(fēng)塵”(喻邊患)之四起,痛悼時艱,“倚劍”感憤,但不料請纓無路,報國無門,不禁遙想漢代的衛(wèi)青、霍去病得遇雄主,馳騁疆場,建不朽之功業(yè),垂萬古之英名,自己卻空懷抱國志不免感慨萬分。緊接著以“拂衣”、“驅(qū)馬”兩個動作描寫,把他對權(quán)勢壓抑的睥睨之態(tài),曲郁難伸的失意之情形象地展現(xiàn)出來。同時,他懷著一腔憤懣走向社會下層。“滄州”(水曲之地,此指隱居者所居的地方)路上留下了他的足跡,邯鄲城廓閃動著他的身影,時而“淹留”于“酒肆”之中,時而“棲泊”于“漁潭”之上,孤獨(dú)寂寞,嘗盡“艱險”;人間“善惡”無不窮盡。然而,詩人“窮且益堅(jiān)”,長期的挫折,更激勵他昂揚(yáng)奮發(fā)。“艱險”的生活,使他對人民的苦難有深刻的了解,更喚起他濟(jì)世救民的壯志。因此文勢至此,突起波瀾,唱出了“永愿拯芻蕘,孰云干鼎鑊”的宏偉抱負(fù)。“芻蕘”,本指割草打柴的人,此指廣大窮苦人民,“鼎鑊”,是古代施行烹煮酷刑的容器。兩句意思是:我愿意拯救老百姓的苦難,誰還顧及由此而觸怒當(dāng)權(quán)者而遭到致命的酷刑呢?緊接著“皇情”二字,以純樸敦厚的上古遺風(fēng),與當(dāng)今“浮薄”的“時俗”相對比,證明了自己主張的合理性,并進(jìn)而提出“任賢”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具體措施。以上六句,言簡意賅,可謂詩人一生政治理想的綱要。

          第二部分

            第二部分“故交”以下六句。先宕開一筆,以己及人,回應(yīng)“酬薛三據(jù)”的題旨,繼而以“靈奇”贊其不同凡俗的才氣;以“謇諤”頌其耿直敢言的品格;以“隱軫”夸其經(jīng)世濟(jì)民才略的富盛,以“建安風(fēng)骨”喻其詩作的慷慨激昂,至于才能聲望的“先鳴”,風(fēng)度信誼的超拔和真誠,那更是有口皆碑。薛據(jù)雖“自持才名”,但不過主簿縣令而已,郭微亦不過一“少府”。這不但不能一展大志,而且為“州縣”瑣事所羈,為地域的阻隔所“限”,連“言謔”之機(jī)也沒有,只能神“馳”“貝丘”,“西顧虢略”(貝丘,今山東博興縣南。虢略,今河南嵩縣西北,可能是薛郭二人所在之地),遙寄相思罷了,這其實(shí)就是對他們極大的諷刺。所以,詩人的感情再度強(qiáng)烈地噴發(fā)出來。“淇水”東流,“浮云”飄逝,己之理想俱“不堪托”,一種時不我待的焦慮,一腔為國為民的熱忱,使詩人不禁發(fā)出“吾謀適可用,天路豈寥廓”的強(qiáng)烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一轉(zhuǎn)折,設(shè)想自己若不被賞識,決心“耕鑿”一生,自食其力。如“鷦鷯”營巢,一枝足矣自況(見《莊子·逍遙游》),就不能效“鴻鶴”高飛,一舉千里。這個結(jié)尾,從字面上看,似乎表現(xiàn)出詩人與世無爭,瀟灑出塵的恬靜心情,其實(shí)是正話反說,他一生對政治十分熱衷,決沒有真正歸隱的想法,詩人的憤懣之情是不難體會到的。

          高適簡介

          唐代·高適的簡介

          高適

          高適是我國唐代著名的邊塞詩人,世稱“高常侍”。 作品收錄于《高常侍集》。高適與岑參并稱“高岑”,其詩作筆力雄健,氣勢奔放,洋溢著盛唐時期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時代精神。

          ...〔 ? 高適的詩(216篇)

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