送盧主簿
送盧主簿。唐代。王勃。 窮途非所恨，虛室自相依。城闕居年滿，琴尊俗事稀。開襟方未已，分袂忽多違。東巖富松竹，歲暮幸同歸。
[唐代]：王勃
《送盧主簿》是一首送別詩，但詩人主要不是表現(xiàn)送別盧主簿之情，他是熱切地期待著“東巖富松竹，歲慕幸同歸”這個時刻的到來。值得體味的是詩人用了“松竹”一詞。中國古代稱松竹梅為歲寒三友：“歲寒，然后知松柏之后凋也”（《論語·子罕篇》）。“松竹”二字包含了詩人自勉自況的意思。這首詩和《送杜少府之任蜀川》不同的是：對即將離別的友人，詩人不是采用勸誡的口吻，而是勾勒出一個長安東山歲寒而后凋的松竹圖，讓人覺得東山的竹子雖然凋零了，卻是一個值得人留戀、神往的好地方。詩人送別盧主簿，好像并不完全擔(dān)憂他的離去，而是寄希望于兩人的并肩前進(jìn)。所以，他才能把這首詩寫得那么催人向上。這自然是由于詩人的積極向上的精神所使然。
唐代·王勃的簡介
王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學(xué)成就是駢文，無論是數(shù)量還是質(zhì)量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等。
...〔
? 王勃的詩(86篇) 〕
宋代：
張耒
小兒喜學(xué)書，滿紙如涂鴉。老婦寒不績，當(dāng)戶理琵琶。
樽中有神物，快瀉如流霞。三杯任兀兀，凍臉生春華。
小兒喜學(xué)書，滿紙如塗鴉。老婦寒不績，當(dāng)戶理琵琶。
樽中有神物，快瀉如流霞。三杯任兀兀，凍臉生春華。
宋代：
王十朋
九郡饑民望使軺，陽春有腳不辭遙。更須速返鄱君國，莫遣詩筒久寂寥。
九郡饑民望使軺，陽春有腳不辭遙。更須速返鄱君國，莫遣詩筒久寂寥。
明代：
林光
瓶空無貯粟，松菊在名園。秫酒澆時變，烏巾到老存。
北窗元自在，三徑絕煩喧。一任兒曹懶，清風(fēng)自掃門。
瓶空無貯粟，松菊在名園。秫酒澆時變，烏巾到老存。
北窗元自在，三徑絕煩喧。一任兒曹懶，清風(fēng)自掃門。
宋代：
張方平
親親自禰率，恩禮有等節(jié)。雖云王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
親親自禰率，恩禮有等節(jié)。雖雲(yún)王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
明代：
王汝玉
春山春樹綠，相送去何之。拜命辭朝日，分符出守時。
花連渚宮暗，潮溯楚江遲。鼎郡彫零久，疲氓藉設(shè)施。
春山春樹綠，相送去何之。拜命辭朝日，分符出守時。
花連渚宮暗，潮溯楚江遲。鼎郡彫零久，疲氓藉設(shè)施。
：
涂穎
蓬萊仙子學(xué)長生，群帝朝天絳節(jié)迎。
昨日六龍回北極，云裾霞佩集灤京。
蓬萊仙子學(xué)長生，群帝朝天絳節(jié)迎。
昨日六龍回北極，雲(yún)裾霞佩集灤京。