贈(zèng)化主
贈(zèng)化主。宋代。陸九淵。 學(xué)佛居山林，往往儀狀野。道人翩然來(lái)，禮節(jié)何爾雅。職事方惽惽，言論翻灑灑。安得冠其顛，公材豈云寡。
[宋代]：陸九淵
學(xué)佛居山林，往往儀狀野。
道人翩然來(lái)，禮節(jié)何爾雅。
職事方惽惽，言論翻灑灑。
安得冠其顛，公材豈云寡。
學(xué)佛居山林，往往儀狀野。
道人翩然來(lái)，禮節(jié)何爾雅。
職事方惽惽，言論翻灑灑。
安得冠其顛，公材豈雲(yún)寡。
唐代·陸九淵的簡(jiǎn)介
因書(shū)齋名“存”，世稱(chēng)存齋先生。又因講學(xué)于象山書(shū)院，被稱(chēng)為“象山先生”，學(xué)者常稱(chēng)其為“陸象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）進(jìn)士，調(diào)靖安主簿，歷國(guó)子正。紹熙二年（1191年），知荊門(mén)軍，創(chuàng)修軍城，穩(wěn)固邊防，甚有政績(jī)。紹熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追謚文安。陸九淵為宋明兩代“心學(xué)” 的開(kāi)山之祖，與朱熹齊名，而見(jiàn)解多不合。主“心（我）即理”說(shuō)，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“學(xué)茍知道，六經(jīng)皆我注腳”。明王守仁繼承發(fā)展其學(xué)，成為“陸王學(xué)派”，對(duì)后世影響極大。著有《象山先生全集》。
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? 陸九淵的詩(shī)(28篇) 〕
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胡祗＊
應(yīng)飛熊佳兆，年共德，兩俱高。論少日才名，遐齡勁節(jié)，合擅中朝。文章在公余事，快筆端、云海□風(fēng)濤。四海名卿奇士，百年齊入鈞陶。笑將經(jīng)濟(jì)讓兒曹。萬(wàn)事一秋毫。享內(nèi)相尊榮，金蓮畫(huà)燭，宮錦朝袍。投壺雅歌文會(huì)，盡百杯、春色醉仙桃。好為升平強(qiáng)健，賓從東岱南郊。
應(yīng)飛熊佳兆，年共德，兩俱高。論少日才名，遐齡勁節(jié)，合擅中朝。文章在公餘事，快筆端、雲(yún)海□風(fēng)濤。四海名卿奇士，百年齊入鈞陶。笑將經(jīng)濟(jì)讓兒曹。萬(wàn)事一秋毫。享內(nèi)相尊榮，金蓮畫(huà)燭，宮錦朝袍。投壺雅歌文會(huì)，盡百杯、春色醉仙桃。好為升平強(qiáng)健，賓從東岱南郊。
清代：
顧炎武
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見(jiàn)之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來(lái)。
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見(jiàn)之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來(lái)。
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弘歷
貪程忘日有常談，忽報(bào)春蓂落盡三。應(yīng)趁清和歸冀北，恰留九十在江南。
未孤柳媚還花冶，慮誤吳耕及越蠶。更有予心深?lèi)芴帲手莺糜陸?yīng)時(shí)甘。
貪程忘日有常談，忽報(bào)春蓂落盡三。應(yīng)趁清和歸冀北，恰留九十在江南。
未孤柳媚還花冶，慮誤吳耕及越蠶。更有予心深?lèi)芴帲手莺糜陸?yīng)時(shí)甘。
宋代：
徐瑞
數(shù)間老屋云松下，半畝方塘水竹村。先生觀化耿獨(dú)坐，不覺(jué)寒深雪塞門(mén)。
數(shù)間老屋雲(yún)松下，半畝方塘水竹村。先生觀化耿獨(dú)坐，不覺(jué)寒深雪塞門(mén)。
宋代：
蘇軾
身閑曷不長(zhǎng)閉口，天寒正好深藏手。
吟詩(shī)寫(xiě)字有底忙，未脫多生宿塵垢。
身閑曷不長(zhǎng)閉口，天寒正好深藏手。
吟詩(shī)寫(xiě)字有底忙，未脫多生宿塵垢。
明代：
程敏政
宴罷賓興日未斜，頎然豐采動(dòng)京華。大鵬水擊三千里，雛鳳文騰五色霞。
秋月再分丹桂粟，春風(fēng)偏上紫荊花。相期更寫(xiě)瓊林會(huì)，趁取才人兩鬢鴉。
宴罷賓興日未斜，頎然豐采動(dòng)京華。大鵬水擊三千裡，雛鳳文騰五色霞。
秋月再分丹桂粟，春風(fēng)偏上紫荊花。相期更寫(xiě)瓊林會(huì)，趁取才人兩鬢鴉。