西江月·妄想不須強(qiáng)滅
西江月·妄想不須強(qiáng)滅。宋代。張伯端。 妄想不須強(qiáng)滅，真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先后。悟則剎那成佛，迷則萬劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。
[宋代]：張伯端
妄想不須強(qiáng)滅，真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先后。
悟則剎那成佛，迷則萬劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。
妄想不須強(qiáng)滅，真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先後。
悟則剎那成佛，迷則萬劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
宋代：
釋祖心
海門山崄絕行蹤，踏斷牢關(guān)信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
海門山崄絕行蹤，踏斷牢關(guān)信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
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于石
治亂古來有，英雄今豈無。
人情云聚散，世態(tài)草榮枯。
治亂古來有，英雄今豈無。
人情雲(yún)聚散，世態(tài)草榮枯。
宋代：
方岳
雪花飛盡江頭蘆，秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂，燃竹相與留須臾。
雪花飛盡江頭蘆，秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂，燃竹相與留須臾。
宋代：
釋道寧
摩竭正令，未免崎嶇。少室垂慈，早傷風(fēng)骨。腰囊挈錫，辜負(fù)平生。
煉行灰心，遞相鈍致。爭似春雨晴，春山青。白云三片五片，黃鳥一聲兩聲。
摩竭正令，未免崎嶇。少室垂慈，早傷風(fēng)骨。腰囊挈錫，辜負(fù)平生。
煉行灰心，遞相鈍緻。爭似春雨晴，春山青。白雲(yún)三片五片，黃鳥一聲兩聲。
清代：
顧炎武
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來。
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來。