西江月（十二之七）
西江月（十二之七）。宋代。張伯端。 雄里內(nèi)含雌質(zhì)，負(fù)陰抱卻陽精。兩般和合藥方成。點(diǎn)化魄纖魂勝。信道金丹一粒，蛇吞立變龍形。雞餐亦乃化鸞鵬。飛入真陽清境。
[宋代]：張伯端
雄里內(nèi)含雌質(zhì)，負(fù)陰抱卻陽精。兩般和合藥方成。點(diǎn)化魄纖魂勝。
信道金丹一粒，蛇吞立變龍形。雞餐亦乃化鸞鵬。飛入真陽清境。
雄裡內(nèi)含雌質(zhì)，負(fù)陰抱卻陽精。兩般和合藥方成。點(diǎn)化魄纖魂勝。
信道金丹一粒，蛇吞立變龍形。雞餐亦乃化鸞鵬。飛入真陽清境。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
元代：
楊載
圣主敷皇極，元臣建上臺。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風(fēng)隨日播，公道應(yīng)時開。
聖主敷皇極，元臣建上臺。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風(fēng)隨日播，公道應(yīng)時開。
宋代：
喻良能
西風(fēng)籬落興悠然，秋影橫江雁帖天。
短發(fā)未成吹帽飲，高吟先贈把茱篇。
西風(fēng)籬落興悠然，秋影橫江雁帖天。
短發(fā)未成吹帽飲，高吟先贈把茱篇。
清代：
繆徵甲
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，后之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相，周禮廣立仁政篇。
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，後之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相，周禮廣立仁政篇。
宋代：
楊萬里
節(jié)物催人又一年，銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌，粉繭卿風(fēng)憶故園。
節(jié)物催人又一年，銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌，粉繭卿風(fēng)憶故園。
明代：
潘希曾
匹馬空山日易移，裹糧篝火傍崖炊。誰言野食無供帳，鳥作笙簫樹作帷。
匹馬空山日易移，裹糧篝火傍崖炊。誰言野食無供帳，鳥作笙簫樹作帷。
宋代：
翁元龍
此間不愧總宜名，山色湖光任雨晴。
鴻雁一聲秋意慘，疏楊援曳尚多情。
此間不愧總宜名，山色湖光任雨晴。
鴻雁一聲秋意慘，疏楊援曳尚多情。