贈后庵顯裕僧
贈后庵顯裕僧。宋代。王洋。 壞色寒惟破面藤，寄情顯裕一孤僧。花天捧日朝分供，山鬼呼風夜撲燈。何日庵居同兀兀，羨君身外只騰騰。是非不到爭多少，前寺經山只一層。
[宋代]：王洋
壞色寒惟破面藤，寄情顯裕一孤僧。
花天捧日朝分供，山鬼呼風夜撲燈。
何日庵居同兀兀，羨君身外只騰騰。
是非不到爭多少，前寺經山只一層。
壞色寒惟破面藤，寄情顯裕一孤僧。
花天捧日朝分供，山鬼呼風夜撲燈。
何日庵居同兀兀，羨君身外隻騰騰。
是非不到爭多少，前寺經山隻一層。
唐代·王洋的簡介
（1087—1154）宋楚州山陽人，字元渤。王資深子。徽宗宣和六年進士。高宗紹興初詔試館職，歷秘書省正字、校書郎、守起居舍人，擢知制誥。十年以權發遣吉州換邵武軍。洪皓使金歸，人無敢過其居，洋獨與往來，為人誣告與聞洪皓欺世飛語，以直徽猷閣出知饒州。寓居信州，有荷花水木之趣，因號王南池。善詩文，其詩極意鏤刻，文章以溫雅見長。有《東牟集》。
...〔
? 王洋的詩(435篇) 〕
清代：
鄭孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉嘆，自詭時未至。
時至當云何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當雲何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
宋代：
呂本中
眼明見此出籠鶴，似我北歸辭瘴嵐。慎勿低頭待收養，人間欣戚盡朝三。
眼明見此出籠鶴，似我北歸辭瘴嵐。慎勿低頭待收養，人間欣戚盡朝三。
明代：
朱元璋
憶昔雄師罷戰灰，開平猶有教軍臺。自從南向北征去，直到如今永不來。
思起相從不憚役，想來奮戰愈增哀。有時夢里還相見，抱鼓聲中旗甲開。
憶昔雄師罷戰灰，開平猶有教軍臺。自從南向北征去，直到如今永不來。
思起相從不憚役，想來奮戰愈增哀。有時夢裡還相見，抱鼓聲中旗甲開。
清代：
嚴金清
佳節無端動旅愁，明河遙看渡牽牛。九州兒女穿針夜，四海詞人折桂秋。
郢曲喧傳絕域外，凱歌聽唱大刀頭。時平不廢防邊略，鐵笛寒聲隱戍樓。
佳節無端動旅愁，明河遙看渡牽牛。九州兒女穿針夜，四海詞人折桂秋。
郢曲喧傳絕域外，凱歌聽唱大刀頭。時平不廢防邊略，鐵笛寒聲隱戍樓。
唐代：
顧況
苔衣生，花露滴，月入西林蕩東壁。扣商占角兩三聲，
洞戶谿窗一冥寂。獨去滄洲無四鄰，身嬰世網此何身。
關情命曲寄惆悵，久別江南山里人。
苔衣生，花露滴，月入西林蕩東壁。扣商占角兩三聲，
洞戶谿窗一冥寂。獨去滄洲無四鄰，身嬰世網此何身。
關情命曲寄惆悵，久別江南山裡人。