水調(diào)歌頭 庚辰六月，游玉華谷，回過(guò)少姨廟

水調(diào)歌頭 庚辰六月，游玉華谷，回過(guò)少姨廟。金朝。元好問(wèn)。 中語(yǔ)，為之賦仙人詞，今載於此。夢(mèng)入云山宮闕幽。鸞?同侶鴛鳳流。桂月竟夜光不收。世俗擾擾成囂湫。醉飛星馭鞭金虬。八仙浪跡追真游。龜玉笙蹄四十秋。摩霄注壑須人求。覓劍如或笑刻舟。陽(yáng)燧非無(wú)鹿里儔。元鼎以來(lái)虛昆丘。東井徒勞冠帶修。松餐竹飲度蜃樓。嵩頂坐笑垂直鉤。只應(yīng)慚愧劉幽州。又題知音者無(wú)惜留跡。云山有宮闕，浩蕩玉華秋。何年鸞?同侶，清夢(mèng)入真游。細(xì)看詩(shī)中元鼎，似道區(qū)區(qū)東井，冠帶事昆丘。壞壁碗風(fēng)雨，，醉墨失蛟虬。問(wèn)詩(shī)仙，緣底事，愧幽州。知音定在何許，此語(yǔ)為誰(shuí)留。世外青天明月，世上紅塵白日，我亦壓囂湫。一笑拂衣去，嵩頂坐垂鉤。前諸剎，因過(guò)少姨祠，遂周行廊廡，得古仙人詞於壁間。然其首章，直挺有烈丈夫語(yǔ)氣，其死而不忘，蓋無(wú)疑，其能道此語(yǔ)亦無(wú)疑。觀者不當(dāng)以文體古今之變而疑仙語(yǔ)也。噫，仙山而世人莫之識(shí)也。予三人者，乃今見(jiàn)之，夫豈偶然哉。再拜留跡，以附知音者之末云。渾源雷淵題。