題牧牛圖
題牧牛圖。元代。吳澄。 樹葉醉霜秋草萎，童驅觳觳涉淺溪。一牛先登舐犢背，犢毛濕濕猶未晞。一牛四蹄俱在水，引脰前望喜近堤。一牛兩腳初下水，尻高未舉后兩蹄。前牛巳濟伺同隊，回身向后立不移。一牛將濟一未濟，直須并濟同時歸。此牛如人有恩義，人不如牛多有之。人不如牛多有之，笑問二童知不知？
[元代]：吳澄
樹葉醉霜秋草萎，童驅觳觳涉淺溪。一牛先登舐犢背，犢毛濕濕猶未晞。
一牛四蹄俱在水，引脰前望喜近堤。一牛兩腳初下水，尻高未舉后兩蹄。
前牛巳濟伺同隊，回身向后立不移。一牛將濟一未濟，直須并濟同時歸。
此牛如人有恩義，人不如牛多有之。人不如牛多有之，笑問二童知不知？
樹葉醉霜秋草萎，童驅觳觳涉淺溪。一牛先登舐犢背，犢毛濕濕猶未晞。
一牛四蹄俱在水，引脰前望喜近堤。一牛兩腳初下水，尻高未舉後兩蹄。
前牛巳濟伺同隊，回身向後立不移。一牛將濟一未濟，直須并濟同時歸。
此牛如人有恩義，人不如牛多有之。人不如牛多有之，笑問二童知不知？
唐代·吳澄的簡介
吳澄，字幼清，晚字伯清，學者稱草廬先生，撫州崇仁（今江西崇仁縣）人。平生著作有《吳文正集》100卷、《易纂言》10卷、《禮記纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《書纂言》4卷、《儀禮逸經傳》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝經定本》1卷、《道德真經注》4卷等并行于世。吳澄是元代杰出的思想家、教育家，他與當世經學大師許衡齊名，并稱為“北許南吳”，以其畢生精力為元朝儒學的傳播和發展做出了重要貢獻。
...〔
? 吳澄的詩(99篇) 〕
宋代：
陳必復
江湖路遠總風波，欲各山中制芰荷。
黃葉落來秋色晚，亂鴉歸處夕陽多。
江湖路遠總風波，欲各山中制芰荷。
黃葉落來秋色晚，亂鴉歸處夕陽多。
宋代：
劉宰
六樹庭前過屋山，一枝仙桂許高攀。
風云有幸逢千載，里社應先庛萬間。
六樹庭前過屋山，一枝仙桂許高攀。
風雲有幸逢千載，裡社應先庛萬間。
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弘歷
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五云表，藹藹萃千祥。
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五雲表，藹藹萃千祥。
明代：
楊起元
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我復斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我複斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
兩漢：
佚名
皇皇我后，紹業盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執中和，以蒞蒼生。
玄化遠被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
皇皇我後，紹業盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執中和，以蒞蒼生。
玄化遠被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
清代：
范咸
連臂相看笑踏歌，陳詞道是感恩多。劇憐不似弓鞋影，一曲春風奈若何。
連臂相看笑踏歌，陳詞道是感恩多。劇憐不似弓鞋影，一曲春風奈若何。