過玉泉
過玉泉。元代。吾丘衍。 東山白石路，霜草相因依。碧泉吐明珠，隱隱涵玉輝。拊闌紫鱗驚，日暮倒影歸。犀火或可然，吾當測幽微。
[元代]：吾丘衍
東山白石路，霜草相因依。碧泉吐明珠，隱隱涵玉輝。
拊闌紫鱗驚，日暮倒影歸。犀火或可然，吾當測幽微。
東山白石路，霜草相因依。碧泉吐明珠，隱隱涵玉輝。
拊闌紫鱗驚，日暮倒影歸。犀火或可然，吾當測幽微。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
宋代：
劉克莊
先皇親為扁溪庵，奎畫煌煌陽世南。
多病安知年望九，歸耕何幸歲登三。
先皇親為扁溪庵，奎畫煌煌陽世南。
多病安知年望九，歸耕何幸歲登三。
明代：
宗臣
雪后登山落木繁，朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬，絕壁枯枝亂掛猿。
桂樹千秋懷舊國，浮云何處望中原。蓬萊東去未為遠，吾欲簌風叩日門。
雪後登山落木繁，朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬，絕壁枯枝亂掛猿。
桂樹千秋懷舊國，浮雲(yún)何處望中原。蓬萊東去未為遠，吾欲簌風叩日門。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
圣人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
：
汪精衛(wèi)
朝暉流影入云羅，盡熨風紋似鏡磨。一種清明和悅意，欲將坦蕩托微波。
朝暉流影入雲(yún)羅，盡熨風紋似鏡磨。一種清明和悅意，欲將坦蕩托微波。
宋代：
李廌
筑巖胥靡繼甘盤，此道寥寥不復存。
古廟秋風塵黯黯，故陵煙樹月昏昏。
築巖胥靡繼甘盤，此道寥寥不複存。
古廟秋風塵黯黯，故陵煙樹月昏昏。
：
何永沂
ＣＤ低唱漸情濃，婉轉何堪昨夜風。此曲只應天上有？百年一遇恨匆匆。
ＣＤ低唱漸情濃，婉轉何堪昨夜風。此曲隻應天上有？百年一遇恨匆匆。