昆山清真觀
昆山清真觀。明代。祝允明。 疑分疑幻海中洲，只恐人間無此謀。殿影四圍浮碧沚，鐘聲十里出丹樓。仙人示象書仍在，道士無鵝字少求。至竟今宵為旅客，幸來何事不微留。
[明代]：祝允明
疑分疑幻海中洲，只恐人間無此謀。殿影四圍浮碧沚，鐘聲十里出丹樓。
仙人示象書仍在，道士無鵝字少求。至竟今宵為旅客，幸來何事不微留。
疑分疑幻海中洲，隻恐人間無此謀。殿影四圍浮碧沚，鐘聲十裡出丹樓。
仙人示象書仍在，道士無鵝字少求。至竟今宵為旅客，幸來何事不微留。
唐代·祝允明的簡介
祝允明（1460—1527）字希哲，號枝山，因右手有六指，自號“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長洲（今江蘇蘇州）人。他家學淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人贊譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。
...〔
? 祝允明的詩(444篇) 〕
明代：
邱云霄
側觀陰陽秘，屈信理相干。綿綿遞靈化，感應固無端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時至拙為巧，數(shù)窮賢亦難。
側觀陰陽秘，屈信理相幹。綿綿遞靈化，感應固無端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時至拙為巧，數(shù)窮賢亦難。
宋代：
岳珂
金城十仞據(jù)陽池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關左衽限戎夷。
金城十仞據(jù)陽池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關左衽限戎夷。
宋代：
林表民
不見高人祇自悲，每哦佳句望烏衣。浣花風月參謀去，采藥溪山茂宰歸。
萬里險艱頭已白，半生功業(yè)夢還非。阿戎盍上青云路，奕世清門要發(fā)揮。
不見高人祇自悲，每哦佳句望烏衣。浣花風月參謀去，采藥溪山茂宰歸。
萬裡險艱頭已白，半生功業(yè)夢還非。阿戎盍上青雲(yún)路，奕世清門要發(fā)揮。
宋代：
謝翱
于今祇老身，從昔少埃塵。失蜀年為客，居山石作鄰。
南游宗竺法，西語問巴人。開戶藤花落，多浮茗椀春。
于今祇老身，從昔少埃塵。失蜀年為客，居山石作鄰。
南遊宗竺法，西語問巴人。開戶藤花落，多浮茗椀春。
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李冰若
阿連身殉國，遺蛻寄天涯。入夢威儀盛，迎棺道路賒。
孤兒猶識我，少婦苦思家。彳亍魚峰畔，凄凄聽暮笳。
阿連身殉國，遺蛻寄天涯。入夢威儀盛，迎棺道路賒。
孤兒猶識我，少婦苦思家。彳亍魚峰畔，凄凄聽暮笳。