姑惡
姑惡。宋代。范成大。 姑惡婦所云，恐是婦偏辭。姑言婦惡未有之，婦言始惡未可知姑不惡，婦不死。與人作婦亦大難，已死人言尚如此！
[宋代]：范成大
姑惡婦所云，恐是婦偏辭。
姑言婦惡未有之，婦言始惡未可知
姑不惡，婦不死。
與人作婦亦大難，已死人言尚如此！
姑惡婦所雲(yún)，恐是婦偏辭。
姑言婦惡未有之，婦言始惡未可知
姑不惡，婦不死。
與人作婦亦大難，已死人言尚如此！
唐代·范成大的簡(jiǎn)介
范成大（1126-1193），字致能，號(hào)稱(chēng)石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩(shī)人。謚文穆。從江西派入手，后學(xué)習(xí)中、晚唐詩(shī)，繼承了白居易、王建、張籍等詩(shī)人新樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義精神，終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛，以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。他與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”。
...〔
? 范成大的詩(shī)(1993篇) 〕
明代：
袁凱
只今何處無(wú)黃菊，醉著茅茨有幾人？賢婦稍能知此意，殺雞為黍莫辭貧。
隻今何處無(wú)黃菊，醉著茅茨有幾人？賢婦稍能知此意，殺雞為黍莫辭貧。
宋代：
蘇轍
積因得果通三世，臨老長(zhǎng)閑自一時(shí)。
久爾觀心終未悟，偶然見(jiàn)道了無(wú)疑。
積因得果通三世，臨老長(zhǎng)閑自一時(shí)。
久爾觀心終未悟，偶然見(jiàn)道了無(wú)疑。
明代：
于慎行
公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無(wú)鳧躍之技，出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬，歆神之和。
公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無(wú)鳧躍之技，出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬，歆神之和。
：
李覯
昔年曾泛西湖流，君今更住西湖頭。
人生多是未得往，地上有天何處求。
昔年曾泛西湖流，君今更住西湖頭。
人生多是未得往，地上有天何處求。
宋代：
陳文蔚
九十慈親鬢發(fā)播，今年菊早去年花。
一尊細(xì)說(shuō)重陽(yáng)事，似此清歡有幾家。
九十慈親鬢發(fā)播，今年菊早去年花。
一尊細(xì)說(shuō)重陽(yáng)事，似此清歡有幾家。
明代：
李孫宸
從子吾家彥，氣骨負(fù)高奇。少小同鉛槧，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追隨。兩雛賴(lài)教植，余亦借箴規(guī)。
從子吾家彥，氣骨負(fù)高奇。少小同鉛槧，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追隨。兩雛賴(lài)教植，餘亦借箴規(guī)。