曉發(fā)露臺(tái)
曉發(fā)露臺(tái)。明代。釋今無(wú)。 星沒(méi)曉雞號(hào)，夙駕上蓬蒿。歲月關(guān)河晚，風(fēng)塵形影高。戍荒迷苦霧，魂冷想綈袍。人世須行樂(lè)，予生自可勞。
[明代]：釋今無(wú)
星沒(méi)曉雞號(hào)，夙駕上蓬蒿。歲月關(guān)河晚，風(fēng)塵形影高。
戍荒迷苦霧，魂冷想綈袍。人世須行樂(lè)，予生自可勞。
星沒(méi)曉雞號(hào)，夙駕上蓬蒿。歲月關(guān)河晚，風(fēng)塵形影高。
戍荒迷苦霧，魂冷想綈袍。人世須行樂(lè)，予生自可勞。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
宋代：
曾幾
善權(quán)石狀說(shuō)不盡，怪怪奇奇驚倒人。大屋脩廊巖下路，凄風(fēng)冷雨洞中春。
善權(quán)石狀說(shuō)不盡，怪怪奇奇驚倒人。大屋脩廊巖下路，凄風(fēng)冷雨洞中春。
明代：
釋函是
菊花開(kāi)燦爛，溪水日潺湲。不睹黃云暗，焉知白露繁。
稻粱遲社燕，茗盌對(duì)山村。回首成衰邁，還應(yīng)望石門(mén)。
菊花開(kāi)燦爛，溪水日潺湲。不睹黃雲(yún)暗，焉知白露繁。
稻粱遲社燕，茗盌對(duì)山村。回首成衰邁，還應(yīng)望石門(mén)。
元代：
張翥
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鯨川，但欠酒杯傾倒。聞道。聞道。三徑漸荒秋草。
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鯨川，但欠酒杯傾倒。聞道。聞道。三徑漸荒秋草。
清代：
李宗渭
司勛去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，滿村山杏花。
鬢絲天共老，歸思客長(zhǎng)嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
司勳去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，滿村山杏花。
鬢絲天共老，歸思客長(zhǎng)嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
明代：
薛瑄
連山忽斷禹門(mén)開(kāi)，中有黃流萬(wàn)里來(lái)。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會(huì)風(fēng)雷。
連山忽斷禹門(mén)開(kāi)，中有黃流萬(wàn)裡來(lái)。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會(huì)風(fēng)雷。
宋代：
王安石
泊船香爐峰，始與子相識(shí)。寄書(shū)邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識(shí)。寄書(shū)邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願(yuàn)百金易。