哭臺(tái)設(shè)阇黎
哭臺(tái)設(shè)阇黎。明代。釋今無(wú)。 幾年歌薤露，一旦掩泉臺(tái)。既切芝焚苦，空馀蕙嘆哀。秋陰松路暝，風(fēng)急石云開(kāi)。幽魄原無(wú)滯，他生愿不才。
[明代]：釋今無(wú)
幾年歌薤露，一旦掩泉臺(tái)。既切芝焚苦，空馀蕙嘆哀。
秋陰松路暝，風(fēng)急石云開(kāi)。幽魄原無(wú)滯，他生愿不才。
幾年歌薤露，一旦掩泉臺(tái)。既切芝焚苦，空馀蕙歎哀。
秋陰松路暝，風(fēng)急石雲(yún)開(kāi)。幽魄原無(wú)滯，他生願(yuàn)不才。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
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弘歷
飲君致君樂(lè)，籩豆能無(wú)亂。卜晝未卜夜，不過(guò)能救半。
傳稱兼仁義，阿好乃過(guò)贊。
飲君緻君樂(lè)，籩豆能無(wú)亂。蔔晝未蔔夜，不過(guò)能救半。
傳稱兼仁義，阿好乃過(guò)贊。
宋代：
黃漢章
怪石膽瓶窟，從天倒插花。九陽(yáng)一樣澤，生意為何差。
怪石膽瓶窟，從天倒插花。九陽(yáng)一樣澤，生意為何差。
宋代：
范成大
老蕨漫山鳳尾張，青楓直干如攢槍。
山深嵐重鼻酸楚，石惡淖深神慘傷。
老蕨漫山鳳尾張，青楓直幹如攢槍。
山深嵐重鼻酸楚，石惡淖深神慘傷。
明代：
薛瑄
連山忽斷禹門開(kāi)，中有黃流萬(wàn)里來(lái)。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會(huì)風(fēng)雷。
連山忽斷禹門開(kāi)，中有黃流萬(wàn)裡來(lái)。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會(huì)風(fēng)雷。
宋代：
呂本中
侯喜學(xué)詩(shī)新有聲，坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿，不識(shí)虞卿醒酒鯖。
侯喜學(xué)詩(shī)新有聲，坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿，不識(shí)虞卿醒酒鯖。
唐代：
龔詡
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說(shuō)與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說(shuō)與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。