陽(yáng)春道中
陽(yáng)春道中。明代。釋今無(wú)。 山到陽(yáng)春好，人傳電白奇。藤花行客采，鳥語(yǔ)土人知。當(dāng)面天門出，橫橋嵐氣移。蠻方如脫木，定勝是秋時(shí)。
[明代]：釋今無(wú)
山到陽(yáng)春好，人傳電白奇。藤花行客采，鳥語(yǔ)土人知。
當(dāng)面天門出，橫橋嵐氣移。蠻方如脫木，定勝是秋時(shí)。
山到陽(yáng)春好，人傳電白奇。藤花行客采，鳥語(yǔ)土人知。
當(dāng)面天門出，橫橋嵐氣移。蠻方如脫木，定勝是秋時(shí)。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
明代：
多炡
幾車書籍重新遷，繞架殷勤手自編。
一世蠹魚同出入，千秋鴻寶足留連。
幾車書籍重新遷，繞架殷勤手自編。
一世蠹魚同出入，千秋鴻寶足留連。
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弘歷
追遠(yuǎn)欽神烈，匪遙展默思。每因羈庶政，又覺(jué)隔多時(shí)。
松柏守宮闕，星辰侍禮儀。鼎湖親卜吉，昌瑞萬(wàn)年基。
追遠(yuǎn)欽神烈，匪遙展默思。每因羈庶政，又覺(jué)隔多時(shí)。
松柏守宮闕，星辰侍禮儀。鼎湖親蔔吉，昌瑞萬(wàn)年基。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
圣人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
聖人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。
明代：
謝肅
黃棟河西一草亭，嶧山相對(duì)兩峰青。云浮魯觀無(wú)今古，石刻秦文似日星。
游子臨流方嘆逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。
黃棟河西一草亭，嶧山相對(duì)兩峰青。雲(yún)浮魯觀無(wú)今古，石刻秦文似日星。
遊子臨流方歎逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。
宋代：
董嗣杲
疊疊蒼巒別是天，往來(lái)即是地行仙。
撥云峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。
疊疊蒼巒別是天，往來(lái)即是地行仙。
撥雲(yún)峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。
明代：
鄭真
水郭人家處處幽，太平久已息邊籌。箜篌曲奏虹橋月，刁斗聲傳雉堞秋。
展席恍驚珠露滴，據(jù)床遙指玉繩流。封書欲寄南飛雁，翠竹窗西人正愁。
水郭人家處處幽，太平久已息邊籌。箜篌曲奏虹橋月，刁鬥聲傳雉堞秋。
展席恍驚珠露滴，據(jù)床遙指玉繩流。封書欲寄南飛雁，翠竹窗西人正愁。