潭口尋仙洞 其一
潭口尋仙洞 其一。明代。釋今無(wú)。 亦是翛然地，停舟恰受風(fēng)。水源黎母出，地脈扶桑窮。怪鳥(niǎo)藤花雜，嘉葩椰葉重。棋枰不可見(jiàn)，佇立上洪濛。
[明代]：釋今無(wú)
亦是翛然地，停舟恰受風(fēng)。水源黎母出，地脈扶桑窮。
怪鳥(niǎo)藤花雜，嘉葩椰葉重。棋枰不可見(jiàn)，佇立上洪濛。
亦是翛然地，停舟恰受風(fēng)。水源黎母出，地脈扶桑窮。
怪鳥(niǎo)藤花雜，嘉葩椰葉重。棋枰不可見(jiàn)，佇立上洪濛。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
唐代：
魏徵
受降臨軹道，爭(zhēng)長(zhǎng)趣鴻門(mén)。驅(qū)傳渭橋上，觀兵細(xì)柳屯。
夜宴經(jīng)柏谷，朝游出杜原。終藉叔孫禮，方知皇帝尊。
受降臨軹道，爭(zhēng)長(zhǎng)趣鴻門(mén)。驅(qū)傳渭橋上，觀兵細(xì)柳屯。
夜宴經(jīng)柏谷，朝遊出杜原。終藉叔孫禮，方知皇帝尊。
宋代：
張栻
子行日以遠(yuǎn)，我思日以長(zhǎng)。
政或少閒暇，書(shū)來(lái)不可忘。
子行日以遠(yuǎn)，我思日以長(zhǎng)。
政或少閒暇，書(shū)來(lái)不可忘。
明代：
王夫之
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問(wèn)訊綏山桃?guī)资欤w花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問(wèn)訊綏山桃?guī)资?，飛花好寄五陵溪。
宋代：
王安石
泊船香爐峰，始與子相識(shí)。寄書(shū)邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識(shí)。寄書(shū)邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願(yuàn)百金易。
元代：
楊維楨
天上星重會(huì)，征西客未歸。
殷勤乞方便，靈鵲度人飛。
天上星重會(huì)，征西客未歸。
殷勤乞方便，靈鵲度人飛。
清代：
姚燮
秋葉戰(zhàn)危樹(shù)，不雨已蕭颯。頹云忽冱夜，階蛩助繁沓。
水燈燄人影，息夢(mèng)坐禪榻。
秋葉戰(zhàn)危樹(shù)，不雨已蕭颯。頹雲(yún)忽冱夜，階蛩助繁沓。
水燈燄人影，息夢(mèng)坐禪榻。