乙巳午日作 其二
乙巳午日作 其二。明代。區(qū)大相。 南國馀風俗，流傳自屈平。蒲觴既羅薦，桂楫亦紛迎。去國留詞賦，思君襲杜蘅。惟應九辨?zhèn)H，能識獨醒情。
[明代]：區(qū)大相
南國馀風俗，流傳自屈平。蒲觴既羅薦，桂楫亦紛迎。
去國留詞賦，思君襲杜蘅。惟應九辨?zhèn)H，能識獨醒情。
南國馀風俗，流傳自屈平。蒲觴既羅薦，桂楫亦紛迎。
去國留詞賦，思君襲杜蘅。惟應九辨?zhèn)H，能識獨醒情。
唐代·區(qū)大相的簡介
廣東高明人，字用儒，號海目。區(qū)益子。善為文，下筆千言立就。萬歷十七年進士。初選庶吉士，累遷贊善、中允。掌制誥。居翰院十五年，與趙志皋、張位、沈一貫等有舊。趙等先后當國，大相皆引避不輕謁。后調(diào)南太仆寺丞，以疾歸，卒。工詩詞，皆嚴于格律，為明代嶺南大家。有《太史集》、《圖南集》、《濠上集》。
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? 區(qū)大相的詩(1000篇) 〕
近代：
劉永濟
剩水殘山思不禁，小屏欹枕費沉吟。才秾合作云裳想，粉褪難溫夢蝶心。
白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
剩水殘山思不禁，小屏欹枕費沉吟。才秾合作雲(yún)裳想，粉褪難溫夢蝶心。
白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
唐代：
唐彥謙
虞鄉(xiāng)縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。
崦深應有寺，峰近恐通橋。為語前村叟，他時寄采樵。
虞鄉(xiāng)縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。
崦深應有寺，峰近恐通橋。為語前村叟，他時寄采樵。
宋代：
張方平
親親自禰率，恩禮有等節(jié)。雖云王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
親親自禰率，恩禮有等節(jié)。雖雲(yún)王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
明代：
李東陽
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
明代：
畢自嚴
傳聞海蜃幻樓臺，仙屋籌添瑞氣開。岱岳孔林游屐遍，何當把臂向蓬萊。
傳聞海蜃幻樓臺，仙屋籌添瑞氣開。岱嶽孔林遊屐遍，何當把臂向蓬萊。