《殿前歡·暢幽哉》鑒賞

　　“暢幽哉，春風(fēng)無(wú)處不樓臺(tái)”寫作者在春天登高遠(yuǎn)望，春風(fēng)拂面，滿目蒼翠的春景讓人賞心悅目。“暢幽哉”短短三字將作者發(fā)自肺腑的暢快和愉悅表達(dá)出來(lái)。“暢幽哉”三字語(yǔ)氣壯闊悠長(zhǎng)，仿佛大聲吟誦出來(lái)，這種酣暢淋漓的痛快不僅是因?yàn)榇杭镜暮团屓藭乘幸环N鳥別樊籠，魚歸故淵的歡呼雀躍。

　　“一時(shí)懷抱俱無(wú)奈”表明作者也曾因無(wú)法施展才智而心生疲憊，“無(wú)奈”二字凝結(jié)了空有凌云之志卻乏回天之力的復(fù)雜情感，讓人意志低沉。而“總對(duì)天開”四字則一洗無(wú)可奈何之態(tài)，代之以心無(wú)城府的豁達(dá)。四時(shí)運(yùn)行，季節(jié)輪轉(zhuǎn)，周而復(fù)始，不隨人意而轉(zhuǎn)移，不如處之泰然，放寬心脈。

　　“就淵明歸去來(lái)”意即跟從陶淵明隱居的步伐而來(lái)，但因早有歸隱之心卻遲至今日才下定決心而“怕鶴怨山禽怪”。可見(jiàn)作者早就有心遁入山林與鶴為友，與山禽為伍，因自己淹留宦海若干年未能早日隱居而心生慚愧和遺憾。“問(wèn)甚功名在？”表層意思是說(shuō)半紙功名何需問(wèn)，里層則是說(shuō)不如歸去林泉游。

　　“酸齋是我，我是酸齋”這兩句輕松的自述讓一個(gè)自由自在游歷于江湖的貫云石躍然紙上，他大聲放言道：那個(gè)辭官不做、退隱江南的酸齋就是我，這個(gè)我就是那個(gè)辭官不做、退隱江南的酸齋！這種回環(huán)往復(fù)的自我表白既表明了貫云石的灑脫不羈，也體現(xiàn)出他退隱之后的心足意滿。

　　這首小令由歡暢轉(zhuǎn)為沉抑繼而又變得愉悅和輕松，短短九句中就現(xiàn)情感波瀾，但整體基調(diào)高昂，適合登高遠(yuǎn)眺，迎風(fēng)把酒時(shí)吟詠，抒情意味濃厚。