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          《和經父寄張繢二首》翻譯及注釋

          宋代孔平仲

          解縱梟鴟啄鳳凰,天心似此亦難詳。

          譯文:放任縱容惡鳥鴟梟去啄傷高貴的鳳凰,天心竟然想這樣做叫人難以審察端詳。

          注釋:經父:作者大哥孔文仲(公元1038-1088年),字經父,仁宗嘉祐六年(公元1061年)進士。曾任臺州推官。神宗熙寧初,以范鎮(zhèn)薦應制舉,對策力言王安石新法不便,罷歸故官。張繢(huì):人不詳,一本作“張績”,文仲兄弟友人,生平事跡不詳,是一位才識兼美之士。文仲曾屢寄之以詩。鴟:貓頭鷹的一種。

          但知斬馬憑孤劍,豈為摧車避太行!

          譯文:憑仗斬馬孤劍想把奸佞之徒一掃而光,豈肯因太行艱險能摧車輪而回避不前!

          得者折腰猶下列,失之垂翅合南翔。

          譯文:得勢小人盡管折腰權貴也不過是小官,你雖暫時失勢垂下羽翼終能展翅高翔。

          注釋:折腰,彎腰。下列:猶下僚。

          不如長揖塵埃去,同老逍遙物外鄉(xiāng)。

          譯文:倒不如永遠地辭別這污濁的仕途,我們一同逍遙物外一起終老他方。

          注釋:長揖塵埃:告別塵世。長揖,一種行禮。逍遙:自由自在地往來。物外:塵世之外。

          半通官職萬人才,卷蓄經綸未得開。

          譯文:官職半通是萬里挑一的人才,有滿腹經綸卷蓄著未能展開。

          注釋:半通:猶半印。漢制,丞相、列侯至令丞,都用正方形的大印,小官如管倉庫、園林的,卻只能是大官印的一半大,成長方形。經綸:指經綸天下的學問。

          鸞鳳托巢雖枳棘,神仙定籍已蓬萊。

          譯文:鸞鳳托巢只是暫時棲身枳棘,神仙謫降畢竟已落籍于蓬萊。

          注釋:枳棘:枳木與棘木,其多刺,故稱惡木。此比喻艱難險惡的環(huán)境。定籍:確定名冊。蓬萊:本東海中神山名。

          但存漆室葵心在,莫學荊山玉淚哀。

          譯文:像漆室女倚柱而歌忠心耿耿,莫學卞和哭在荊山涕淚哀哀。

          注釋:漆室葵心:憂國憂民的一片誠心。漆室:指關心國事。葵心:葵花向日而傾故用以喻向往、忠誠之心。荊山玉淚:此用以喻懷才不遇。

          倚伏萬端寧有定,塞翁失馬尚歸來。

          譯文:世事本來倚伏萬變豈能有定,塞翁失馬禍福相倚還能歸來。

          孔平仲簡介

          唐代·孔平仲的簡介

          孔平仲 北宋詩人。字義甫,一作毅父。新喻(今江西新余縣)人。生卒年不詳。治平二年(1065)舉進士,曾任秘書丞、集賢校理,又提點江浙鑄錢、京西刑獄。

          ...〔 ? 孔平仲的詩(526篇)
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